《子午流注针经》
《午流注针经》针灸著作。三卷。约12世纪初金·何若愚撰1153年。后经金·阎明广注释卷。
基本资料
书名：《子午流注针经》 作者：何若愚撰、阎明广注 朝代：金 年份：撰年不详
内容简介
内容简介：《子午流注针经》是一本关于子午流注学说的专书。共分三卷，上卷载《流注指微针赋》、《流注经络井荥图说》、《平人气象经隧周环图》、《气血总论及十二经图说》的循行，主病图形；中卷为《手足井荥六十六穴图》、《三阴三阳经中井荥胞络合原说》、《井荥所属》及十二经穴图、《三阴三阳流注总说》、《针刺定时图》、《三焦心包二经流注说》和《五子元建日时歌》等；下卷为《井荥歌诀六十首》及五行造化歌。现存元·至大四年辛亥（1311年）《针灸四书》刊本、据日本宣德壬子广勤书堂新刊本抄本；现有上海中医学院出版社1986年排印本。
书籍特点
书中探经络之原，求针刺之理，阐述营卫之清浊、区分孔穴之部位。强调体经脉气血流注、开合随干支配合不同日时而变化。是既知最早种论述午流注学说专书。后世针灸发展上出现飞腾八法或灵龟八法盖源此。其主要内容后代针灸书中多有收载。本书现存《针灸四书》本及抄本。
撰写过程
何若愚著有《流注指微论》和《流注指微针赋》，其中《流注指微针赋》是对《流注指微论》的进一步完善。该书成书不晚于公元1153年，篇幅不长，言简意赅，十分精炼，切中临床实用，后经明注为《子午流注针经》。何氏继承了《内经》、《难经》中关于气血流注周而复始，五十而复大会的学说，将其与气血盛衰、气候、节气、时辰、方位等有关内容相结合，发展成为一种针灸配穴方法，开创了时间针灸治疗学之先河。 该书记述了何氏创立的一种按时选穴方法——子午流注纳甲法，其开穴的规律是经生经，穴生穴，按五行相生（养子）的次序逐个推算。此选穴法对后世影响很大，至今临床上还有不少学者致力于子午流注法研究和实践。 何氏所创立的子午流注纳甲法理论独树一帜，极大地丰富了针灸治疗学的内容，其所撰的《流注指微针赋》堪称将针灸内容编撰成歌诀之先驱，其对针灸学的发展做出了较大的贡献，给后世针灸医学留下了深刻的影响，以致后来逐渐形成了子午流注针灸学派。
作者简介
何若愚，金代中世人，生卒年月不详。字公务，金代针灸学家。里籍未详，人称南唐何公，善针灸，撰《流注指微论》，阐述了人体经脉气血的流注与针剌的道理，指出气穴开合随不同日时干支的配合而变化，首次记载了“养子时刻注穴法”。书成未广行，后又取其精义，约而成《流注指微赋》。贞元元年（1153年）常山（今属浙江）阎明广收得此赋，续为《流注经络井荥图歌诀》附于赋后，后世并称《子午流注针经》。何氏在继承秦汉、隋唐等历代经脉流注及宋代子午流注的基础上完善了子午流注纳甲的理论，系统在论述了子午流注纳甲的组成和应用，为金元时期子午流注针法各种流派的产生开创了先河。
图文简介
作者：金·阎明广辑录 版本：明成化九年《针灸四书》本 收藏单位：台湾故宫博物院藏
