世之医者茫无定见，勉为杂应之术，假兼备以幸中，借和平以藏拙。

出处：（明·张介宾《质疑录》黄寒羲序）世上有一种医生，技艺不精，对病家又极不负责，采取不求有功，但求无过的态度。一病当前，不知详察病情，不明所治之本，所开处方，寒热温凉、升降浮沉杂合以治，期望侥幸中病，所用药物俱是轻淡，无关痛痒之品，借此掩饰其拙劣的医术。这种以药试病、敷衍塞责的医风有害于病家、有害于社会，为医者应力戒之。诚然，“兼备”与“平和”并非绝对坏事。疑难复杂病证往往虚实相兼，寒热相夹，治疗常须标本兼顾，攻补并施，非兼备难以取效。用药和平，是达到治病不伤正，避免副作用的重要手段。如果施兼备得必中，以和平起妙用，则医道已臻化境。我们要反对的是以幸中、藏拙为目的兼备与和平，而不是必需的兼备与和平。