动静观
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气功术语。出《道乡集》:“夫动静知宗祖,无事更寻谁,此中妙义,颇能识乎。然静乃动之基,不静不能动也。不静而动,便非真动,因水源不清,不足以结丹,故动亦不用,必也虚极静笃时,忽然一动,方是真动也。要识动静原是一物,静时为体,动时为用,无有体安有用也。是以静以待动,正玄关辟发时也。乘此辟机,凝神于内,动气也自返回本根,与神合成一体,方为着落也。不从动中认真宗祖,静时无声无色,何以辨别,动即静中得来,乃知动是宗祖,静亦宗祖也。何谓宗祖,因此动乃生人生物之本根,故云。然动时固知宗祖所在,而静时一片真空,虽欲强动亦不可也,无事更寻谁,乃对有事而言。动时凝神于气机,乃有事也,然而有事几同无事,设惑于有事,妄自搬运,反碍活泼之机,非清净无为之大道也。有事若行无事,无事但观其妙,更有何物之可寻哉!”[1]
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- ↑ 吴大真,余传隆 总编;袁钟,图娅,彭泽邦等 主编.中医辞海·上册.北京:中国医药科技出版社.1999.第1076页.