医方精要宣明论
原书三卷，金·刘完素（字守真，号通玄处士，后称河问居士）撰著。约成书于金大定十二年（1172）。简称《宣明论方》。元刊本题署《校正素问宣明论方》，刊为十卷；明代以降，诸本更名为《黄帝素问宣明论方》，改刊为十五卷，遂为今之通行本。《四库全书总目提要》以《原病式》自序称撰本书一部三卷，今通行本有十五卷之多，且元明以后之方窜入不注者不知其几，乃有“卷增于旧，殆以是欤”之疑。刘氏恐后学于《内经》运气要妙之说、对病临证处方之法难以精贯施用，遂推演运气造化自然之理，集合伤寒杂病脉证方论之文，分门别类，撰为是书。全书据病证分为十八门。今通行本卷一卷二为诸证门，取《内经》所述煎厥、薄厥、飨泄、SS胀、风消、心掣、诸痹、心疝等六十一证，在综合其原文的基础上逐证补充相关病因、病机、诊断、治则，并拟定各证主治方药，计载方六十九首；卷三至卷十五分列风、热、伤寒、积聚、水湿、痰饮、劳、燥、泄痢、妇人、补养、诸痛、痔瘘、疟疾、眼目、小儿、杂病凡十六门，载方二百九十二首。各病证门首列总论，以《内经》相关论述为据，间引诸家之说，旨在阐发其五运六气怫郁化火，玄府闭塞气液不通等学术观念；后列方论，以方论证，剖判脉因症治，侧重倡导其寒凉清泄、降火益阴治法。如其论伤寒时病，虽宗仲景汗、吐、下诸大法，却于仲景方例之外另出防风通圣、天水、凉隔、双解、三一承气、黄连解毒、桂苓甘露诸方变通之，以为初病固有六气之分，终则皆化火热说之佐证。书中还强调两感伤寒之微者，以防风通圣诸方清凉宣泄、表里同治即可；甚者，宜以解毒汤加承气按法攻下四五次，不必拘于古人“三下热不退即死”之说。至于大金花丸、神芎丸主治内外一切热证，三花神佑丸主治湿热积变诸疾，人参白术汤等专治阳实阴虚、风热燥郁诸消渴证，地黄饮子专治肾虚内夺FH瘖痱之疾者，无不反映出刘氏精湛的学术见解及切合临床实际的证治经验。本书以发明火热病机、力倡寒凉治法著称，然全书三百六十一方中，寒凉方三十九首，温热剂四十四方，其余均为寒热并用或药性平和之剂，可见其选方用药贵在辨证，并非专主寒凉。然较诸当时《局方》盛行、偏重温燥之习尚，本书则为之一变，并成为外感病由温热剂治疗为主向寒凉清泄方向发展之转折点，为后世温病学派的形成奠定了基础。书中的证治理论对张从正、李杲、朱震亨及后世医家杂病证治法则的发展亦有深刻的影响。《四库全书总目提要》认为本书“于轩岐奥旨实多阐发，而多用凉剂，偏主其说者不无流弊，在善用者消息之耳”。现存最早刊本为元刻本（残存一、二、六至十卷），明清刻本不下二十余种；通行本有明正统（1436一1449）间熊宗立校刻本、万历十三年（1585）吴谏刻本及《古今医统正脉全书》、《刘河间医学六书》等刊本。
