味归形，形归气，气归精，精归化。精食气，形食味；化生精，气生形。

出处：（《素问·阴阳应象大论》）

以阴阳分药食之气味，则气属阳，味属阴。药食之味能滋养人的形体，进而化生元气；药食之气能生成精，精之生成有赖于气化。换言之，精的生成依靠药食之气，形的生成依靠药食之味；气化能生精，元气能生形体。总之，药食之气味，能生成人体的精形，而精形的生成有赖于人体元气的气化作用。经文说明了味、形、气、精之间的转化关系，归根到底离不开“阳化气，阴成形”的基本理论。

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