命门总主乎两肾，而两肾皆属于命门。
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出处：（明·张介宾《类经附翼·三焦包络命门辨》）
《内经》指目为命门，而《难经·三十九难》则提出：“肾有两脏也，其左为肾，右为命门。”“命门者，精神之所舍也，男子以脏精，女子以系胞，其气与肾通。”至明代，对命门学说的研究，成为一个重要的课题。张介宾集诸家之大成，将命门的研究与阴阳五行精气理论紧密结合，对命门的位置、生理、病变等进行了更深入的探索，使命门学说更趋完善。本条首先否定了左肾右命门说，提出两肾皆属于命门的观点。他认为命门的位置“居两肾之中”而无所偏，为先天后天立命之门户。命门与肾有一而二，二而一的关系。
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