外感法仲景，内伤法东垣，热病用河间，杂病用丹溪，一以贯之，斯医道之大全矣。

出处：（明·王纶《明医杂著·医论》）

张机所著《伤寒杂病论》首倡外感伤寒六经辨证论治方法，奠定中医辨证论治的基础，后世外感病治疗多宗仲景之法。李杲著《脾胃论》等，强调“人以胃气为本”、“脾胃内伤，百病由生”，善用补气升阳，调理脾胃法治疗内伤病证。刘完素著有《素问玄机原病式》等，认为疾病多因火热而起，倡“六气皆从火化”说，治疗多用寒凉，后世治热病多宗河间。朱震亨著《格致余论》等，在理论上倡言“阳有余阴不足”论，在临床方面尤以气、血、痰、郁等多种杂病论治心法为后人所师。王氏治学主张“专主《内经》而博观乎四子”，受当时医家影响，将仲景与河间、东垣、丹溪并列，称为四大家，倡导临证治病应以四大家的学术专长为法式，一以贯之，便可使医道完备而无偏颇。

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