学医而不读《灵》、《素》，则不明经络，……，则无以通补泻温凉之用，而不知变。
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出处：（清·费伯雄《医方论·发凡》）
学医而不读《灵》、《素》，则不明经络，无以知致病之由；不读《伤寒》、《金匮》，则无以知立方之法，而无从施治；不读金元四大家，则无以通补泻温凉之用，而不知变。 《灵枢》、《素问》合称《黄帝内经》，是现存中医文献中最早的医学典籍。《黄帝内经》为中医基本理论之渊薮，其内容十分宏富，生理、病理、诊断、治法、养生各个方面无不包括。故凡学医者，常以《黄帝内经》为基础，以掌握脏腑、经络、气血、阴阳等基本生理功能以及六淫、七情等致病机理。《伤寒》《金匮》合称《伤寒杂病论》，汉末医家张仲景所著，其书确立了辨证论治的基本法度，成为外感病及杂病辨治之经典。此二书是学习辨证、立法、选方的必读之书。金元时期是中医学术争鸣的鼎盛时期，其中刘完素、李东垣、张从正、朱丹溪四大家是著名的代表人物。他们以其在学术上的独特观点而自成一家。刘完素力主“火热论”，以用寒凉之剂为长；李东垣创“脾胃论”，擅用温补脾胃法；张从正独树“病邪论”，尤精熟于汗、吐、下祛邪三法；朱丹溪倡“阳常有余，阴常不足”论，善用滋阴降火剂。综观四家，各有其独到处。业医者如融贯四家，则补泻温凉之用自可应变无穷。
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