实者，气入也；虚者，气出也。

出处：（《素问·刺志论》）

本条论述针刺补泻和虚实的关系。对于虚证要应用补法——以按纳为主的方法使其气实，故说“实者，气入也”。对于实证要应用泻法——以提引、开放为主的方法使其气虚，故说“虚者，气出也”。通过补法达到气实，可能出现局部感到温暖的效应，即下文所说的“气实者热也”；通过泻法达到气虚，则能出现局部发凉的效应，即所说“气虚者寒也”。《内经》这一关于虚实与补泻、寒热的关系的论述，对后世针刺补泻手法的运用有重要启示意义。

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