幻丹说
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气功著作。主要阐述幻丹由于神识尚未入静,而急于采药所致。避免产生这种情况,炼功时要勿忘勿助,道法自然。《玉清笥青华秘文金宝内炼丹诀》:“丹有幻丹者,盖学道之士,不知正理,而妄为采取交会,故成幻丹。幻丹者,未静心田,遂采一阳。故斯时也,一阳实非真阳也,乃呼吸之气也;精亦非元精,乃淫泆之精也;神亦非元神,乃情欲之念也。夫人方学道,便欲为仙,得非欲念乎?以欲念而交会阳生,此幻丹之所以有也。精在肾府,而若采之,升至于脐上,又无安顿处,故逐气而息于气穴之右脐,生于肾之缕,与气交结而止,即自曰丹。既自曰丹矣,而精神而用著,便是后天底物,先天之物果安在哉?谓之黄庭、内炉、外炉、泥丸等窍,皆先天立之后始见,当此时在何处?实未之有也。傍风起影,入海寻蟾,守株待兔,缘木求鱼,一旦败露,精荡然而去,先天又无主,呜呼!非长生之丹,乃促命之法也。又有采气而上,遇心血气血,凝而为物,亦曰幻丹。若此者众,故举以辨惑。”[1]
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- ↑ 吴大真,余传隆 总编;袁钟,图娅,彭泽邦等 主编.中医辞海·上册.北京:中国医药科技出版社.1999.第766页.