按病用药，药虽切中，而立方无法，谓之有药无方；……，谓之有方无药。

出处：（清·徐大椿《医学源流论·方药离合论》）

按病用药，药虽切中，而立方无法，谓之有药无方；或守一方以治病，方虽良善，而其药有一二味与病不相关者，谓之有方无药。 本条批评了临诊处方的两种不良现象：一为“有药无方”，即不借鉴前人有效方剂和组方配伍原则，只是头痛医头，脚痛医脚般地将各种药物汇集一处。例如头痛用川芎、白芷，口渴用天花粉、石斛，便秘用火麻仁、大黄。尽管表面看来药物似乎对症，但由于只是根据症状拟药，不作辨证立法，因而漫无法度，药与药之间缺乏有机联系，也无主次之别。另一种为”有方无药”，即根据病情采用比较恰当的方剂，但不注意随证加减变化，而是墨守成方。例如用四物汤调经，对闭经有瘀者不敢加用桃仁、红花；而对经期超前，量多属热者不知减去川芎，加用条芩等。这样的处方疗效也不会理想。处方用药，既要按照原则法度组方，又要善于随症加减变化，做到“有方有药”，方为良医。

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