月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得时而调之。

出处：（《素问·八正神明论》）

无，通毋、勿。古人在长期生活及医疗实践中，认识到天时的变化对人体生理活动及病理变化的直接影响，从而提出这一结合天时、应月之盈虚运用针刺补泻方法进行治疗的原则。这是人与自然相应的理论在治疗上的体现。认为月初始生之时，气血随之新生，卫气随之运行。当以补法，促使气血之生；而不可用泻法，以犯虚虚之戒，导致脏气的虚损。十五月满之时，血气盛积，肌肉充实。如再用补法，将使血气播扬外溢，络脉中有留血瘀滞，而有实实之忌。月廓空即月朔无光之时，为经络空虚、气血不实之日，则不可进行针刺治疗，以免造成经络中气血紊乱。这种根据天时变化来调理气血的法则，在“子午流注”、“灵龟八法”等针刺疗法中得到一定的反映。从现代“物候学”的研究看，有其科学依据，有进一步加以研究的必要。