有病之脉，当求其神之有无。

出处：（元·滑寿《诊家枢要·脉贵有神》）

神是机体生命活动的外在表现，脉神之说倡自东垣。如《景岳全书·脉神章》记载：“东垣曰，有疾之脉，则当求其神之有无，谓如六数七极热也，脉中有力即有神矣；三迟二败寒也，脉中有力即有神矣，若数极迟败中不复有力为无神也。”着重提出脉搏有力是有神的标志。陈士铎在《辨脉论》中认为，脉搏有条理，先后秩然不乱者，是有神的表现。综合前人之说，脉神的特征是有序而有力。临床上，脉有神为平，神少则病，无神则死。诊察脉神之多少有无，对判断疾病的进退和预后吉凶有一定意义。

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