李博内丹术

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气功术语。出《墨庄漫录》。李博生平不详,据《墨庄漫录》载,曾为宋徽宗讲内丹术,当为北宋人。其论内丹术曰:“内观,所以存其心也;外观,所以养其气也。存其心,养其气,则真火炉鼎日炎,神水华池日盛矣。生长久视,上下与天地同流。天道运而不积,圣人知而行之。大道甚易知以易行以简,以简易而天下之理得也。人之所恃以生者,气也;气任则神住,神住则形住,形住则长生久视自此始矣。盖日月运转,寒暑往来,天地所以长久。吹嘘呼吸,吐故纳新,真人所以住世。故丹元子曰:形以神住,神以气集,气体之充也,形神之舍也。气实则成,气虚则优;气住则生,气耗则灭。此广成子所以保气,而烟萝子所以炼气也。然则一言而尽保炼之妙者,其惟咽纳乎?故曰:一咽二咽,云蒸雨至;三咽四咽,内景充实;七咽九咽,心火下降,肾水上升,水火既济,则内丹成。可以已疾,可以保生,可以延年,可以超升。臣谨删其繁紊,撮其枢要,直书其妙,以著于篇”。 [1]

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  1. 吴大真,余传隆 总编;袁钟,图娅,彭泽邦等 主编.中医辞海·中册.北京:中国医药科技出版社.1999.第97页.