治肝病三法：辛散以理用，酸泄以体用，甘缓以益用。

出处：（清·程文囿《医述·治法》）

《素问·脏气法时论》说：“肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。”肝为风木之脏，主动主升，喜条达而恶抑郁，郁之则病，散之则安，辛散之品，乃顺肝脏本性之理而用，故谓之“理用”；顺其性者为补，故曰补之。常用药如香附、郁金、青皮、橘叶之属。又风生木，木生酸，酸生肝，酸为阴，是肝之体，酸味之品，乃依其体而用之，故谓之“体用”。《素问·阴阳应象大论》谓“酸苦涌泄为阴”，张隐庵注谓“酸主收降，而又属春生之木味，皆能工涌而下泄”。酸收之味，与肝欲散之性相逆，逆者为泻，故酸为泻之味，泻即泄也。药如吴萸、芍药之类。辛散与酸泄，一为理用，一为体用，临床常合而施之。王泰林在《西溪书屋夜话录》中谓：“苦、辛、酸三者为泄肝之主法”，而用金铃子、玄胡索、吴萸、川连、川椒、芍药等，名之谓“泄肝法”。肝为将军之官，其志怒，其气急，急则自伤。而甘药性缓，缓急和中，扶脾缓肝，故谓“益用”，此亦《脏气法时论》所谓“肝苦急，急食甘以缓之”之义。治肝之法，后世颇有发挥，然皆以辛、酸、甘为基本三法。如王泰林用炙草、白芍、大枣、桔饼、淮小麦治肝气甚而中气虚之缓肝治法，即是治三法于一炉者。

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