烁物消物莫如火。

出处：（清·叶桂《临证指南医案·吐血》）

《素问·阴阳应象大论》说：“壮火之气衰，少火之气壮。”少火、壮火本指药食之气味而言，但少火可引伸为生理之火，壮火则为病理之火。少火为阳和之火，是发育万物，生养命根之本。壮火为亢烈之阳，足以害物。本条所谓火，即指亢烈之火。火热燔灼，金石为之销镕，水液为之枯涸。对于人，即为病理之火，或邪自外袭，或火由内生，均足以戕害生机。若灼伤肺脉则为咳血；燔灼心阴则神明为之乱；脾胃之阴伤，则有呕血、便血之证；肝阴被灼，则肝阳亢盛而动风；消烁肾水，则元阴大伤，五脏六腑皆受其害。金代名医刘完素从《内经》病机十九条中悟出火热为病之夥之烈，遂畅论火热病机，以启后学。

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