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[[中医妇科学]]是[[中医学]]重要组成部分之一,它是在中医学的形成和发展中逐渐建立和充实起来的。医学发展的历史,离不开社会政治、经济发展的历史影响,为此,我们把[[中医]][[妇产科]]学的发展史分为十大历史阶段进行阐述。
一、夏商周时代(公元前2178—公元前770年)
我国远古时代的祖先,在劳动和生活中就已经发现了一些药物,积累了初步的医疗经验。到了夏、商、周时代,中医妇产科学已有了萌芽,主要有关于难产、种子和胎教理论的记载。
《史记.楚世家》和《史记.夏本记》都有关于难产的记载。约在公元前11世纪左右成书的《诗经》中载药50余种,其中有一些重要的妇产科用药。
《列女传》说:“太任,王季娶以为妃……及其有身,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,能以胎教子,而生文王。”提出了胎教理论的雏形。
二、春秋战国时代(公元前770-公元前X1年)
随着历史的前进,医学的发展,在这一时期出现了许多[[医家]],如医和、医缓、[[扁鹊]]等,特别是扁鹊曾专门从事过妇产科的医疗工作,当时称为“[[带下医]]”。这一时期妇产科理论进展主要是难产、[[优生学]]、[[胚胎学]]的相关理论。《[[内经]]》的出现,提出了[[妇科]]相关理论。
《左传.僖公二十三年》说:“男女同姓,其生不蕃(蕃,繁殖之意)。”明确提出[[近亲结婚]]有害于后代的繁殖。在胚胎学方面,《文子九守篇}有怀胎十月的记载。
战国时代成书的我国现存的第一部医学巨著《内经》,确定了中医学的理论基础,同时提出了妇女的解剖、[[月经]][[生理]]、[[妊娠]]诊断等基本理论,还初步论述了一些妇女[[疾病]]的[[病理]],如[[血崩]]、[[月事]]不来、带下、[[不孕]]、肠覃、石瘕等。《内经》还记载了第一个治疗[[血枯]]经闭、[[调经种子]]药方四[[乌贼骨]]一芦茹丸。《内经》的理论为中医妇产科学的发展奠定了基础。
三、秦汉时代(公元前221—公元220年)
秦代,已有妇产科病案的记载。据《史记.扁鹊仓公列传》记载,太仓公[[淳于意]]首创“诊籍”,其中“韩女[[内寒]]月事不下”及“王美人怀子而不乳”的病案,是妇产科最早的病案。
到了汉代,妇产科有了进一步的发展,在医事制度上设有“女医”,药物堕胎、联体[[胎儿]]、手术摘除[[死胎]]等首见记载,并出现了一批妇产科专著。
马王堆汉墓出土的文物中有《胎产书》,约成书于公元前2世纪,是现存最早的妇产科专著。又据《汉书.艺文志》记载有《妇人[[婴儿]]方》(公元前26年),[[张仲景]]在《[[伤寒论]]》序中自称撰用《[[胎胪药录]]》,《隋志》记载有《张仲景疗妇人方》1卷,可惜已都散佚。现存的只有张仲景所著《[[金匮要略]]》中的妇人三篇。与张仲景同代的医学家[[华佗]](公元112~公元207年),是我国著名的[[外科]]专家,他发明了[[麻醉药]](麻沸散)、[[创伤]]药(神膏),并成功地进行了开腹手术,也成功地进行了摘除死胎的手术。
四、魏晋南北朝及隋代(公元220-公元618年)
这一时期,主要是[[脉学]]和病源证候学的成就,推动了妇产科的发展。晋,[[王叔和]]著成的《[[脉经]]》使[[诊脉]]的理论与方法系统化、规范化了,其中在妇产科方面,提出了“[[居经]]”、“[[避年]]”之说,指出“尺中不绝,胎脉方真”及脉辨男女,描写了产时“离经脉”。稍晚,南齐褚澄著《褚氏遗书》1卷(10篇),其中从摄生角度提出了节育及晚婚的主张。南齐徐文伯著有专书《疗妇人瘕》,并曾针刺[[引产]]成功。北齐徐之才的《逐月养胎法》明确指出怀胎十月[[养生]]和调摄的注意事项。
隋代,在公元610年,[[巢元方]]等编著了《[[诸病源候论]]》,全书50卷,67门,1730个证候,书中有妇人病8卷,逐项讨论了病因、[[病机]]及临床所见,内容颇为丰富。
五、唐代(公元618-公元907年)
唐代继隋制建立了比较完备的医事制度,设立了“太医署”,这是唐朝最高的医学教育机构和[[医疗机构]],专门培养医药人才。自晋至唐临床医学日益兴盛,发展特点是逐渐趋向专科化。
当时著名的医学家[[孙思邈]],兼长内、妇、儿各科,所著《[[千金要方]]》,成书于公元652年,全书凡30卷,有妇人方上、中、下3卷,而且将妇人胎产列于卷首。
此时,妇产科发展的重要特征是出现了我国现存理论较完备的[[产科]]专著,即昝殷著的《[[产宝]]》,成书于公元852~-856年,全书3卷41门,260余方,每门前有短论,后有附方,对后来产科发展有一定指导作用。
六、宋代(公元960—公元1279年)
宋代妇产科已发展成为独立专科,在国家医学教育规定设置的九科之中有产科。这一时期出现一些重要妇产科专著。杨子建著《十产论》,成书于公元1098年,“十产”包括正产、伤产、横产、倒产、偏产等,并对各种异常胎位和助产方法作了叙述,对产科的贡献较大。
朱端章著《卫生家宝产科备要》,成书于公元1184年,集宋以前产科的各家沦著,明标出处,并附有[[新生儿护理]]和治疗。齐仲甫著《女科百问》,成书于公元1220年,全书凡2卷,将妇产科病归纳为100个问题,逐一解答,并附理法方药。
此期,在妇产科方面成就最大的是陈自明和他的著作《妇人大全良方》。陈自明于公元1237年著成该书,全书分[[调经]]、众疾、求嗣、胎教、妊娠、坐月、产难、产后8门,《妇人大全良方》是我国著名的妇产科专著,是当时一部杰出的作品,一直风行300多年,对后世医家也有巨大影响。此外,还有数部妇产科专著。总之,中医妇产科学在宋代得到了迅速发展。
七、金元时代(公元1115—公元1234年;公元1271—公元1368年)
金元时代是医学百家争鸣时期,医学流派开始兴起,刘、张、李、朱四大家对妇产科从不同角度做出了贡献。元代医学设13科,有产科一门。
[[金元四大家]]的学术发展,开阔了对妇产科疾病的诊断和治疗的思路。[[刘完素]]著《[[素问病机气宜保命集]]》,成书于公元1184年,集中反映了其学术思想。同时该书《妇人胎产论》说:“妇人童幼[[天癸]]未行之间,皆属少阴;天癸既行,皆从[[厥阴]]论之;天癸已绝,乃属太阴经也。”对妇女生理作了规律性阐述。[[张子和]]著《儒门事亲》,成书于公元1228年,善用汗、吐、下三法以驱病,这种观点也常用于妇科。李呆认为“内伤脾胃,百病始生”,治病着重应用补脾升阳[[除湿]]之法,此法也广泛用于妇科而收到较好的效果。同时李呆著《[[兰室秘藏]]》,成书于公元1276年,该书所论:“妇人血崩,是[[肾水]][[阴虚]],不能镇守包络相火,故血走而崩也。”对今天月经病(主要是“[[功血]]”)的治疗是有指导意义的。[[朱震亨]]在理论上提出“阳常有余,阴常不足”之说,治疗上重视保存阴精,另外,朱震亨著《格致余论》,成书于公元1347年,该书《受胎论》说:“[[阴阳]]交媾,胎孕乃凝,所藏之处,名日子宫,一系在下,上有两歧,一达于左,一达于右。”第一次明确描写了[[子宫]]的形态。
八、明代(公元1368-公元1644年)
明代的医事制度和医学教育设13科,据《明史.百官志》记载有妇人科。此期妇科专著较多。薛己著《[[薛氏医案]]》,成书于公元1528-1544年,即[[医案]]16种,凡28卷,大旨以[[命门]]真阴真阳立论,对妇科理论也有重要影响。万全著《广嗣纪要}、《妇人秘科》,成书于公元1549-1615年。[[王肯堂]]著《[[证治准绳]].女科》,成书于公元1602-1607年,其中对[[妇科疾病]]的治疗论述甚详。武之望著《济阴纲目》,成书于公元1620年,书中广集别说,细列纲目,资料较全,但少有己见。李明珍著《本草纲目》,成书于公元1578年,并著《[[奇经八脉]]考》和《[[濒湖脉学]]》,其对月经理论和奇经八脉的论述,对中医月经理论的发展做出了重要贡献。明.赵养葵著《邯郸遗稿》,为其晚年作品,赵氏独重[[命门学说]],在《邯郸遗稿》中又有发挥。张介宾著《[[景岳全书]]》,成书于公元1624年,全书凡64卷,有《妇人规》3卷,强调阳气阴精互为[[生化]],形成了全面温补的一派,这对妇科理论发展有重要意义。[[楼英]]著的《[[医学纲目]]》、李梃著的《医学入门》、龚信著的《古今医鉴》等,对妇科疾病也有精辟论述。
此期,中医学对肾及命门学说的研究和阐发,从理论上给妇产科以重大影响,但未能引起妇产科临床的广泛重视。妇产科著述虽多,而大多数著述局限于对前人论述的整理。
九、清代与民国(公元1636-公元1949年)
清代将妇产科统称为妇人科或女科。清代妇产科的著作较多,流传也较广。傅山的《傅青主女科》,系后人辑录而成,书中[[辨证]]以肝、脾、肾三脏立论,论述平正扼要,理法严谨,方药简效,更有独到见解,影响久远。萧赓六著《女科经纶》,成书于公元1684年,内容较丰富,间有己见。亟斋居士著《达生篇》1卷,成书于公元1715年,论胎前、临产、产后调护之法,难产救治之方,平易浅近,尽人能晓。吴谦等编著的《[[医宗金鉴]]》,成书于公元1742年,此书由国家组织编写,内有《妇科心法要诀》,集清前的妇产科大成,理法严谨,体例规范,通俗广传,成为医者必读的参考书。沈尧封著《沈氏女科辑要},公元1850年由王盂英校注刊行,全书计2卷,最为晚出,而颇多新说。其他著作,如陈士铎的《石室秘录》、徐大椿的《兰台轨范》、[[叶天士]]的《叶天土女科》、沈金鳌的《妇科玉尺》、吴道源的《女科切要》、陈莲舫的《妇科秘诀大全》等;专论胎产的有阎成斋的{胎产心法)、汪朴斋的《产科心法》、单养贤的《胎产全书》、张曜孙的《产孕集》等。
民国时期对妇科贡献比较大的著作有[[张锡纯]]著的《[[医学衷中参西录]]),成书于公元1918年。还有张山雷笺正的《沈氏女科辑要笺正》,成书于公元1933年,书中所倡[[肝肾]]学说,多是自识心得,切要发明,曾作教本而广泛流传。
总之,清代以近的妇产科专著,现存不下数十种,在理论和实践中影响较大的首推《傅青主女科》、《达生篇》、《医宗金鉴.妇科心法要诀》和《沈氏女科辑要》。
十、中华人民共和国成立后的妇科学的发展(公元1949年以后)
中华人民共和国成立后,中医事业得到了很大的发展,中医妇科学理论进一步得到整理和提高。1956年以后各省市相继建立了中医学院,连续编写了六版《中医妇科学》统一教材,出版了《中国医学百科全书.中医妇科学》、教学参考丛书《中医妇科学》,各地先后编写了一批内部教材和妇科专著。开展了博士、硕士不同层次的医学教育,培养了一大批[[中医妇科]]人才。
同时,出现了许多[[中西医]]结合的新成果。如1964年,上海第一医学院藏象专题研究组的《肾的研究》,其中有关于“无[[排卵]][[性功能]]性子宫出血病的治疗法则与病理机制的探讨”及“妊娠中毒症中医辨证分类及其治疗法则的探讨”;60年代,山西医学院附属第一[[医院]]“中西医结合治疗[[宫外孕]]”;1978年江西省妇女保健院的“[[中药]]药物锥切治疗早期[[宫颈癌]]”以及[[针灸]]纠正胎位、防治难产等,为中医妇科学的发展提供了新的线索和途径。
以上所述,仅列举了中医妇科学发展的简要史料,以供学习参考使用。中医妇科学的发展为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献,因此必须对中医妇科学进行深入地学习和研究。
== 百科帮你涨知识 ==
[http://www.zk120.com/ji/ 查找更多中医古籍]
[http://www.zk120.com/an/ 查找更多名老中医的医案]
[http://www.zk120.com/fang/ 查找更多方剂]
一、夏商周时代(公元前2178—公元前770年)
我国远古时代的祖先,在劳动和生活中就已经发现了一些药物,积累了初步的医疗经验。到了夏、商、周时代,中医妇产科学已有了萌芽,主要有关于难产、种子和胎教理论的记载。
《史记.楚世家》和《史记.夏本记》都有关于难产的记载。约在公元前11世纪左右成书的《诗经》中载药50余种,其中有一些重要的妇产科用药。
《列女传》说:“太任,王季娶以为妃……及其有身,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,能以胎教子,而生文王。”提出了胎教理论的雏形。
二、春秋战国时代(公元前770-公元前X1年)
随着历史的前进,医学的发展,在这一时期出现了许多[[医家]],如医和、医缓、[[扁鹊]]等,特别是扁鹊曾专门从事过妇产科的医疗工作,当时称为“[[带下医]]”。这一时期妇产科理论进展主要是难产、[[优生学]]、[[胚胎学]]的相关理论。《[[内经]]》的出现,提出了[[妇科]]相关理论。
《左传.僖公二十三年》说:“男女同姓,其生不蕃(蕃,繁殖之意)。”明确提出[[近亲结婚]]有害于后代的繁殖。在胚胎学方面,《文子九守篇}有怀胎十月的记载。
战国时代成书的我国现存的第一部医学巨著《内经》,确定了中医学的理论基础,同时提出了妇女的解剖、[[月经]][[生理]]、[[妊娠]]诊断等基本理论,还初步论述了一些妇女[[疾病]]的[[病理]],如[[血崩]]、[[月事]]不来、带下、[[不孕]]、肠覃、石瘕等。《内经》还记载了第一个治疗[[血枯]]经闭、[[调经种子]]药方四[[乌贼骨]]一芦茹丸。《内经》的理论为中医妇产科学的发展奠定了基础。
三、秦汉时代(公元前221—公元220年)
秦代,已有妇产科病案的记载。据《史记.扁鹊仓公列传》记载,太仓公[[淳于意]]首创“诊籍”,其中“韩女[[内寒]]月事不下”及“王美人怀子而不乳”的病案,是妇产科最早的病案。
到了汉代,妇产科有了进一步的发展,在医事制度上设有“女医”,药物堕胎、联体[[胎儿]]、手术摘除[[死胎]]等首见记载,并出现了一批妇产科专著。
马王堆汉墓出土的文物中有《胎产书》,约成书于公元前2世纪,是现存最早的妇产科专著。又据《汉书.艺文志》记载有《妇人[[婴儿]]方》(公元前26年),[[张仲景]]在《[[伤寒论]]》序中自称撰用《[[胎胪药录]]》,《隋志》记载有《张仲景疗妇人方》1卷,可惜已都散佚。现存的只有张仲景所著《[[金匮要略]]》中的妇人三篇。与张仲景同代的医学家[[华佗]](公元112~公元207年),是我国著名的[[外科]]专家,他发明了[[麻醉药]](麻沸散)、[[创伤]]药(神膏),并成功地进行了开腹手术,也成功地进行了摘除死胎的手术。
四、魏晋南北朝及隋代(公元220-公元618年)
这一时期,主要是[[脉学]]和病源证候学的成就,推动了妇产科的发展。晋,[[王叔和]]著成的《[[脉经]]》使[[诊脉]]的理论与方法系统化、规范化了,其中在妇产科方面,提出了“[[居经]]”、“[[避年]]”之说,指出“尺中不绝,胎脉方真”及脉辨男女,描写了产时“离经脉”。稍晚,南齐褚澄著《褚氏遗书》1卷(10篇),其中从摄生角度提出了节育及晚婚的主张。南齐徐文伯著有专书《疗妇人瘕》,并曾针刺[[引产]]成功。北齐徐之才的《逐月养胎法》明确指出怀胎十月[[养生]]和调摄的注意事项。
隋代,在公元610年,[[巢元方]]等编著了《[[诸病源候论]]》,全书50卷,67门,1730个证候,书中有妇人病8卷,逐项讨论了病因、[[病机]]及临床所见,内容颇为丰富。
五、唐代(公元618-公元907年)
唐代继隋制建立了比较完备的医事制度,设立了“太医署”,这是唐朝最高的医学教育机构和[[医疗机构]],专门培养医药人才。自晋至唐临床医学日益兴盛,发展特点是逐渐趋向专科化。
当时著名的医学家[[孙思邈]],兼长内、妇、儿各科,所著《[[千金要方]]》,成书于公元652年,全书凡30卷,有妇人方上、中、下3卷,而且将妇人胎产列于卷首。
此时,妇产科发展的重要特征是出现了我国现存理论较完备的[[产科]]专著,即昝殷著的《[[产宝]]》,成书于公元852~-856年,全书3卷41门,260余方,每门前有短论,后有附方,对后来产科发展有一定指导作用。
六、宋代(公元960—公元1279年)
宋代妇产科已发展成为独立专科,在国家医学教育规定设置的九科之中有产科。这一时期出现一些重要妇产科专著。杨子建著《十产论》,成书于公元1098年,“十产”包括正产、伤产、横产、倒产、偏产等,并对各种异常胎位和助产方法作了叙述,对产科的贡献较大。
朱端章著《卫生家宝产科备要》,成书于公元1184年,集宋以前产科的各家沦著,明标出处,并附有[[新生儿护理]]和治疗。齐仲甫著《女科百问》,成书于公元1220年,全书凡2卷,将妇产科病归纳为100个问题,逐一解答,并附理法方药。
此期,在妇产科方面成就最大的是陈自明和他的著作《妇人大全良方》。陈自明于公元1237年著成该书,全书分[[调经]]、众疾、求嗣、胎教、妊娠、坐月、产难、产后8门,《妇人大全良方》是我国著名的妇产科专著,是当时一部杰出的作品,一直风行300多年,对后世医家也有巨大影响。此外,还有数部妇产科专著。总之,中医妇产科学在宋代得到了迅速发展。
七、金元时代(公元1115—公元1234年;公元1271—公元1368年)
金元时代是医学百家争鸣时期,医学流派开始兴起,刘、张、李、朱四大家对妇产科从不同角度做出了贡献。元代医学设13科,有产科一门。
[[金元四大家]]的学术发展,开阔了对妇产科疾病的诊断和治疗的思路。[[刘完素]]著《[[素问病机气宜保命集]]》,成书于公元1184年,集中反映了其学术思想。同时该书《妇人胎产论》说:“妇人童幼[[天癸]]未行之间,皆属少阴;天癸既行,皆从[[厥阴]]论之;天癸已绝,乃属太阴经也。”对妇女生理作了规律性阐述。[[张子和]]著《儒门事亲》,成书于公元1228年,善用汗、吐、下三法以驱病,这种观点也常用于妇科。李呆认为“内伤脾胃,百病始生”,治病着重应用补脾升阳[[除湿]]之法,此法也广泛用于妇科而收到较好的效果。同时李呆著《[[兰室秘藏]]》,成书于公元1276年,该书所论:“妇人血崩,是[[肾水]][[阴虚]],不能镇守包络相火,故血走而崩也。”对今天月经病(主要是“[[功血]]”)的治疗是有指导意义的。[[朱震亨]]在理论上提出“阳常有余,阴常不足”之说,治疗上重视保存阴精,另外,朱震亨著《格致余论》,成书于公元1347年,该书《受胎论》说:“[[阴阳]]交媾,胎孕乃凝,所藏之处,名日子宫,一系在下,上有两歧,一达于左,一达于右。”第一次明确描写了[[子宫]]的形态。
八、明代(公元1368-公元1644年)
明代的医事制度和医学教育设13科,据《明史.百官志》记载有妇人科。此期妇科专著较多。薛己著《[[薛氏医案]]》,成书于公元1528-1544年,即[[医案]]16种,凡28卷,大旨以[[命门]]真阴真阳立论,对妇科理论也有重要影响。万全著《广嗣纪要}、《妇人秘科》,成书于公元1549-1615年。[[王肯堂]]著《[[证治准绳]].女科》,成书于公元1602-1607年,其中对[[妇科疾病]]的治疗论述甚详。武之望著《济阴纲目》,成书于公元1620年,书中广集别说,细列纲目,资料较全,但少有己见。李明珍著《本草纲目》,成书于公元1578年,并著《[[奇经八脉]]考》和《[[濒湖脉学]]》,其对月经理论和奇经八脉的论述,对中医月经理论的发展做出了重要贡献。明.赵养葵著《邯郸遗稿》,为其晚年作品,赵氏独重[[命门学说]],在《邯郸遗稿》中又有发挥。张介宾著《[[景岳全书]]》,成书于公元1624年,全书凡64卷,有《妇人规》3卷,强调阳气阴精互为[[生化]],形成了全面温补的一派,这对妇科理论发展有重要意义。[[楼英]]著的《[[医学纲目]]》、李梃著的《医学入门》、龚信著的《古今医鉴》等,对妇科疾病也有精辟论述。
此期,中医学对肾及命门学说的研究和阐发,从理论上给妇产科以重大影响,但未能引起妇产科临床的广泛重视。妇产科著述虽多,而大多数著述局限于对前人论述的整理。
九、清代与民国(公元1636-公元1949年)
清代将妇产科统称为妇人科或女科。清代妇产科的著作较多,流传也较广。傅山的《傅青主女科》,系后人辑录而成,书中[[辨证]]以肝、脾、肾三脏立论,论述平正扼要,理法严谨,方药简效,更有独到见解,影响久远。萧赓六著《女科经纶》,成书于公元1684年,内容较丰富,间有己见。亟斋居士著《达生篇》1卷,成书于公元1715年,论胎前、临产、产后调护之法,难产救治之方,平易浅近,尽人能晓。吴谦等编著的《[[医宗金鉴]]》,成书于公元1742年,此书由国家组织编写,内有《妇科心法要诀》,集清前的妇产科大成,理法严谨,体例规范,通俗广传,成为医者必读的参考书。沈尧封著《沈氏女科辑要},公元1850年由王盂英校注刊行,全书计2卷,最为晚出,而颇多新说。其他著作,如陈士铎的《石室秘录》、徐大椿的《兰台轨范》、[[叶天士]]的《叶天土女科》、沈金鳌的《妇科玉尺》、吴道源的《女科切要》、陈莲舫的《妇科秘诀大全》等;专论胎产的有阎成斋的{胎产心法)、汪朴斋的《产科心法》、单养贤的《胎产全书》、张曜孙的《产孕集》等。
民国时期对妇科贡献比较大的著作有[[张锡纯]]著的《[[医学衷中参西录]]),成书于公元1918年。还有张山雷笺正的《沈氏女科辑要笺正》,成书于公元1933年,书中所倡[[肝肾]]学说,多是自识心得,切要发明,曾作教本而广泛流传。
总之,清代以近的妇产科专著,现存不下数十种,在理论和实践中影响较大的首推《傅青主女科》、《达生篇》、《医宗金鉴.妇科心法要诀》和《沈氏女科辑要》。
十、中华人民共和国成立后的妇科学的发展(公元1949年以后)
中华人民共和国成立后,中医事业得到了很大的发展,中医妇科学理论进一步得到整理和提高。1956年以后各省市相继建立了中医学院,连续编写了六版《中医妇科学》统一教材,出版了《中国医学百科全书.中医妇科学》、教学参考丛书《中医妇科学》,各地先后编写了一批内部教材和妇科专著。开展了博士、硕士不同层次的医学教育,培养了一大批[[中医妇科]]人才。
同时,出现了许多[[中西医]]结合的新成果。如1964年,上海第一医学院藏象专题研究组的《肾的研究》,其中有关于“无[[排卵]][[性功能]]性子宫出血病的治疗法则与病理机制的探讨”及“妊娠中毒症中医辨证分类及其治疗法则的探讨”;60年代,山西医学院附属第一[[医院]]“中西医结合治疗[[宫外孕]]”;1978年江西省妇女保健院的“[[中药]]药物锥切治疗早期[[宫颈癌]]”以及[[针灸]]纠正胎位、防治难产等,为中医妇科学的发展提供了新的线索和途径。
以上所述,仅列举了中医妇科学发展的简要史料,以供学习参考使用。中医妇科学的发展为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献,因此必须对中医妇科学进行深入地学习和研究。
== 百科帮你涨知识 ==
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