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①《抱朴子》：\"消石，制之须用地[[莲子]]、[[猪牙皂]]角、[[苦参]]、[[南星]]、[[巴豆]]、汉防己、晚[[蚕砂]]。\"

②《雷公炮炙论》：\"凡使先研如粉，以瓷瓶子于五斤火中，煅令通赤，用[[鸡肠]]菜、[[柏子仁]]和作一处，分丸如小帝珠子许，待饼子赤时，投消石于瓶子内，其消石自然伏火，每四两消石，用鸡肠菜、柏子仁共十五个帝珠子，尽为度。\"

③《日华子本草》：\"消石，火上伏法，用[[柳枝]]汤煎三周时，如汤减少，即入热者，伏火即止。\"

①《本经》：\"味苦，寒。\"

②《吴普本草》：\"[[扁鹊]]：甘。\"

③《别录》：\"辛，大寒，无毒。\"

④《药性论》：\"味咸，有小毒。\"

⑤《纲目》：\"辛苦微咸而大温，有小毒。\"

⑥《本草从新》：\"辛苦微咸，大热，毒烈。\"

【归经】①《雷公炮制药性解》：\"入心、脾二经。\"

②《本草撮要》：\"入手太阴经。\"

①《本经》：\"主[[五脏]]积热，[[胃胀]]闭，涤去蓄结饮食，推陈致新，除邪气。\"

②《雷公炮炙论》：\"[[头痛]]者，以消石作末，纳鼻中。\"

③《别录》：\"疗暴[[伤寒]]，腹中大热，止烦满[[消渴]]，利小便及瘘[[蚀疮]]。\"

④《药性论》：\"主项下瘰疬，泻得根出，[[破血]]，破积，散坚结，治[[腹胀]]。\"

⑤《日华子本草》：\"含之治喉闭。\"

⑥《本草蒙筌》：\"润燥软坚，泻实。\"

⑦《纲目》：\"治伏暑伤冷，[[霍乱]]吐利，五种淋疾，女劳[[黑疸]]，心肠疞痛，赤眼[[肿痛]]，[[牙痛]]。\"

⑧《[[医学衷中参西录]]》：\"与[[皂矾]]同用，善治内伤黄疸，消胆中结石、[[膀胱]]中结石及[[钩虫病]]。\"

①《本草经集注》：\"[[萤火]]为之使。恶苦参、[[苦菜]]。畏女菀、粥。\"

②《药性论》：\"恶[[曾青]]。\"

③《蜀本草》：\"大黄为使。\"

④《日华子本草》：\"畏[[杏仁]]、[[竹叶]]。\"

⑤《纲目》：\"得[[陈皮]]性疏爽。\"

【名家论述】①《本草衍义补遗》：\"硝，善[[消化]]驱逐，而《经》言无毒，化七十二种石，不毒而化之乎。以之治病，以致其用，病退则已。\"

②《纲目》：\"[[朴消]]属水，味咸气寒。其性下走，不能上升，阴中之阴也，故惟荡涤[[肠胃]]积滞，折治[[三焦]]邪火。消石属火，味辛带苦微咸，而气大温。其性上升，水中之火也，故能破积散坚，泊诸[[热病]]，升散三焦火郁，调和[[脏腑]][[虚寒]]。与硫黄同用则配类二气，均调[[阴阳]]，有升降水火之功，治冷热缓急之病。煅制[[礞石]]，则除积滞[[痰饮]]。盖硫黄之性暖而利，其性下行，消石之性暖而散，其性上行，礞石之性寒而下，消石之性暖而上。一升降，[[一阴]][[一阳]]，此制方之妙也。《雷公炮炙论.序》云，脑痛欲死，鼻投消末。是亦取其上升辛散，乃从治之义。《本经》言其寒，《别录》言其大寒，正与[[龙脑]]性寒之误相似。凡辛苦物未有大寒者。况此物得火则焰生，与[[樟脑]]、火酒之性同.安有性寒大寒之理哉。\"

③《本草述》：\"消石之用，时珍谓其从火主升而散。若然，是主气分邪热，不同于朴消入血也。其云升而散者，水中之火，自上升以为散也。审此义，则知消石之宜于何等证矣。据方书，中暑于来复丹中用之，治伏暑泄泻如水者。又二气丹同硫黄治中脘痞结，或呕或滞者。又同硫入大黄龙丸，治身热头疼，状如[[脾寒]]，或烦渴呕吐，昏闷不食者。合三证以参之，如二气丹所治，诚有升降水火之功，合于时珍所云，第尤切于伏暑伤冷，致二气交错以为病者，以暑之中，先于[[心包络]]，唯兹二味，一降阳而归之，一升阳而散之，乃为最切也。至于来复丹，因[[上盛下虚]]，[[里寒]]外热，则加元精石，以至阴和[[至阳]]，更入[[活血]][[行气]]之味，俾上下之[[虚实]]合宜，[[寒热]]尽散，是法当参也。又如大黄龙丸之治身热头痛诸证，则加雄黄、白矾、滑石以除热[[清气]]，是又可参也。要皆以二味为主柄矣，此硫、消二味之等分者也。更头痛证之玉真丸，治[[肾水]]不足，[[气逆]]上行，苦头痛甚者，乃硫则倍于消。以下归补[[肾气]]为主，而上逆之阳，第以消石升散之。更入[[石膏]]以[[降火]]，[[半夏]]以散结，此义尤当参也。此硫、消二味之不等分者也。又消不同硫而同他味，如女劳黑疸，用矾石[[寒水]]之气以归阴，而即以[[燥湿]]同消石升水中之火以达阳，而并以化湿，此治[[湿热]]者之一则也。如喉痹症用消为主，佐硼砂以除痰热，[[僵蚕]]去风，而更合龙脑之开壅结，此治风热者之一端也。即数证而推类以尽其变，庶于消石可以悉其功，不致误投而罔济矣。\"