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《金针赋》：“若[[关节]]阻涩，气不过者……若夫过关过节催[[运气]]，以飞经走气，其法有四”，即[[青龙摆尾]]、[[白虎摇头]]、[[苍龟探穴]]、[[赤凤迎源]]四法。适用于[[经络]][[气血]]壅滞之证；或作为[[催气]]手法，应用于在关节附近针刺而[[不得气]]者，使[[针感]][[通经]]过节而达病所。
[[方法]]：将针斜向[[浅刺]]，或先深后浅，[[针尖]]刺抽病所，[[得气]]后，再将[[针柄]]缓缓[[摆动]]，如手扶船舵或左或右以正航向，以推动[[经气]]向远端[[传导]]。
《金针赋》：“青龙摆尾，如扶船舵，不进不退，一左一右，慢慢拨动。”
《针灸大成》：“[[苍龙摆尾]]行关节，回拨将针慢慢扶，一似江中舡上舵，周身遍[[体气]]流普。” === 白虎摇头===
方法：[[直刺]][[捻转进针]]，直达深层（[[地部]]），得气后将针快速左右摇动，如手摇铃一样，边摇边[[提针]]。同时用左手指按压所针的一端，使经气沿[[经脉]]向另一端传导运行，直达病所。
《金针赋》：“白虎摇头，似手摇铃，退方进圆，兼之左右，摇而振之。”
《[[针灸问对]]》：“白虎摇头……[[行针]]之时，开其[[上气]]，闭其[[下气]]，气必上行；开其下气，闭其上气，气必下行。” === 苍龟探穴===
方法：针刺入后，先退至浅层，[[然后]]更换针尖方向，[[前后]]左右多向透刺，浅、中、深三层逐渐加深以寻找最佳[[针刺感应]]，或加大[[刺激量]]以增强得气感，如龟入土探穴四方钻剔。
《金针赋》：“苍龟探穴，如入土之象，[[一退三进]]，钻剔四方。”
《针灸问对》：“苍龟探穴……得气之时，将针似龟入土之状，缓缓进之，上下左右而控之。又云：[[下针]]用[[三进一退]]，将两指按肉，持针于地部，右盘提而剔之，如龟入土，四围钻之。” === 赤凤迎源===
方法：先将针直刺入深层，得气后再上提至浅层，[[候气]]摇针，再插入中层，然后用[[提插]][[捻转]]，结合一捻一放，形如赤凤展翅飞旋，以达通[[行经]]气的作用。
== 治病八法==
《金针赋》中提出[[烧山火]]、[[透天凉]]、[[阳中隐阴]]、[[阴中隐阳]]、[[子午捣臼]]、[[龙虎交战]]、进气与留气、抽添等复式[[针刺补泻]]手法，称为治病八法，是后世[[补泻手法]]中的主要内容。治病八法有一定的动作规范。 === 烧山火法===
方法：依[[穴位]]可刺深度分浅、中、深三层或浅、深两层操作。针刺先浅后深，每层（部）依次各作[[紧按慢提]]（或用捻转）法九数，然后[[退针]]至浅层，称为[[一度]]。反复施[[术数]]度，使之产生[[温热]]感，再将针下插[[留针]]。
《针灸大成》：“烧山火，能除寒，三时一退热涌涌。……凡用针之时，须拈[[针运]]入五分之中，行九阳之数……渐渐运入一寸之内，[[三出三入]]，慢提紧按。若觉针头沉紧，其针插之时，[[热气]]复生，[[冷气]]自除。未效，依前法再施。”
方法：针刺入后直插深层，依穴位的可刺深度分作浅、中、深三层或浅、深两层操作。先深后浅，依次各施[[紧提慢按]]（或捻转）六数（[[一进三退]]两次，或一进二退三次），称为一度。反复施术数度，使之产生凉感。
《针灸问对》：“透天凉，先深后浅，约入一寸，用六阴三出三入，紧提慢按，寒至徐徐退出五分。令地气入（口吸气），天气出（鼻呼气），热可退也。又云：一飞二退，如此三次，为三进六退，即六阴之数也。其法：一次疾插入地，三次慢提至天，故疾按慢提。”
《针灸大成》：“透天凉能除热，[[三退一进]]冷冰冰。……凡用针时，[[进针]]一寸内，行六阴之数……若得气，便退而伸之，退至五分之中，三入三出，紧提慢按，觉针头沉紧，徐徐举之，则凉气自生，[[热病]]自除，如不效，依前法再施。” === 阳中隐阴法===
方法：视穴位可刺深度分浅（五分）、深（一寸）两层操作。先在浅层行[[补法]]（紧按慢提九数），再入深层行泻法（紧提慢按六数）。用于治疗先寒后热病症。
《金针赋》：“[[阳中之阴]]，先寒后热。浅而深，以九六之法，则先补后泻也。”
《针灸大成》：“凡用针之时，先运入五分，乃行九阳之数，如觉[[微热]]，便运一寸之内，却行六阴之数，以得气，此乃阳中隐阴，可治先寒后热之证，先补后泻也”。 === 阴中隐阳法===
方法：进针后先在深层行泻法（紧提慢按行六数），再退到浅层行补法（紧按慢提行九数）。
《针灸大成》：“凡用针之时，先运一寸，乃行六阴之数，如觉病微凉，退至五分之中，却行九阳之数，以得气，此乃阴中隐阳，可治先热后寒之证，先泻后补也。”
[[子午]]指左右捻转，捣臼指上下提插。
作用：[[导引]][[阴阳]]之气，补泻兼施，又有消肿利水作用，可用于[[水肿]]，[[气胀]]等证。
《金针赋》：“子午捣臼，[[水蛊]][[膈气]]。落穴之后，[[调气]]之后，调气均匀，针行上下，九入六出，[[左右转]]之，千遭自平。” === 龙虎交战法===
龙，指左转；虎，指右转；左转右转两法反复交替进行称“交战”。
《金针赋》：“龙虎交战，左捻九而右捻六，是亦住痛之针。”
《针灸大成》：“龙虎交战手掌地，[[三部]]俱一补一泻。……凡用针时，先行左龙则左拈，凡得九数，阳奇零也。却行右虎则右拈，凡得六数，阴偶对也。乃先龙后虎而战之，以得气补之，故阳中隐阴，阴中隐阳，左捻九而右捻六，是亦住痛之针，乃得返复之道，号曰龙虎交战，以得邪尽，方知其所，此乃进退阴阳也。” === 进气法===
方法：主要在深层施行补法。进针后刺入深层（九分），得气后施行补法，如紧按慢提九数。然后将针卧倒，针尖向上（向心）令针感上行。
《金针赋》：“进气之诀，腰背肘膝痛，浑身走注疼。刺九分，行九补，[[卧针]]五七吸，[[待气]]上行”。 === 留气法===
方法：由徐疾和[[提插法]]组合而成。进针后刺入中层（七分），得气后施行补法，如紧按慢提九数，然后将针直插至深层，再提针回原处，[[使气]]留针下而消[[积聚]]。
《金针赋》：“[[留气之诀]]，痃瘕癖癥，针刺七分，用纯阳，然后乃直插针，气来[[深刺]]，提针乃停。”
《针灸大成》：“[[留气法]]能[[破气]]，伸九提六。留[[气运]]针先七分，纯阳得气十分深，伸时用九提时六，[[癥瘕]]消溶气块匀。凡用针之时，先运入七分之中，行纯阳之数，若得气，便深刺一寸中，微伸提之，却退至原处；若未得气，依前法再行，可治癥瘕气块之疾。” === 抽添法===
抽，指上提；添，指按纳。浅、深、上、下提插搜寻，一提再提，一按再按，故名“[[抽添法]]”。
== 杨氏针法==
明代杨继洲在前人针法基础上，对补泻手法作了总结和发挥。在其著作《针灸大成·三衢杨氏补泻》中，除了源于《金针赋》的“飞经走气”及“治病八法”部分手法外，还较为全面地介绍了[[补针]]与[[泻针]]要法（包括进退针法、呼吸法、撚撅法、阴阳数、[[生成数]]及[[担截]]法）、[[进火法]]、[[进水法]]、[[子午补泻]]法、[[龙虎升降]]法、[[运气法]]和[[提气法]]。 === 补针与泻针要法===
《针灸大成·经络[[迎随]]设为问答》
《针灸大成·经络迎随设为问答》
“凡泻针之法，左手重切十字纵纹三次，右手持针于穴上，次令病人咳嗽一声，随咳进针，插之三分，刺入[[天部]]，少停直入地部，提退一豆，提气沉紧，搓拈不动，如前息数尽，行六阴之数，捻六撅六，吸气三口，回针提出至人部，号地才。又待气至针沉，如前息数足，以成数行之，吸气二口，回针提出至天部，号[[人才]]。又待气至针沉，如前息数足，以成数行之，吸气回针，提出到皮间，号天才，退针一豆，谓之提，为担，为迎之。此为极处，静以久留，仍推进人部，待针沉紧气至，转针头向病所，自沉针下冷，[[寒热]]痛痒，病势各退，针下微松，提针一豆许，摇而停之，呼之乃去，疾入徐出，其穴不闭也。” === 进、退针法===
无论补法泻法，进针部用随咳进针，以免[[损伤]]经气。
泻法在刺入浅层稍停后直接刺入深层，先在深施行手法，次在中层施行手法，再在浅层施行手法，这样分三部而退，是徐退的手法。
撚，就是捻转；撅，就是提插。
参照杨氏其他手法，[[撚法]]，补可用左转，泻可用右转；撅法，补可用紧按慢提，泻可用紧提慢按。 === 阴阳数===
补用九阳数或“生数”，泻用六阴数或“成”数。
如《针灸大成·[[医案]]》：“虞绍东翁患膈气之疾，[[形体]]羸瘦，药饵难愈，召予视之。[[六脉]]沉涩，须取[[膻中]]以调和其膈，再取[[气海]]以保养其源，而[[元气]]充实，[[脉气]]自盛矣。后择时针上穴行六阴之数，下穴行九阳之数，各灸七壮；遂[[痊愈]]。” === 生成数===
古代“河图”中将一、二、三、四、五称为“生数”，将六、七、八、九、十称为“成数”。
《针灸大成·医案》：“王缙公乃弟患[[心痫]]疾数载矣……而刺[[照海]]、[[列缺]]、灸[[心俞]]等穴。其针待气至，乃行生成数而愈。” === 担截法===
杨氏把担截法解释为[[提法]]制[[按法]]。当针分三部刺入地部后，“再推进一豆，谓之按，为截，为随也”。当针分三部退出至天部后，“退针一豆，谓之提，为担，为迎也”。
“担”与“截”，见于《[[马丹阳天星十二穴]][[杂病]]歌》中。《针灸问对》：“截者，截穴，用一穴也；担者两穴，或手与足二穴，或两手两足各一穴也。一右手提引谓之担，左手推按谓之截；担则气来，截则气去。”杨氏取后说。 === 进火法===
进火法与进水法均由进退、摇动等法结[[合病]]人呼吸组合而成。进火法属[[热补法]]，但手法较轻。
方法：进针后，结合[[患者]]的呼吸先退后进和应用[[摇法]]，动摇针尖而进之，以促使温热感的产生。
《针灸大成·三衢杨氏补泻》：“初进针一分，呼气一口，退三退，进三进，令病从鼻中吸气，口中呼气三次，把[[针摇]]动，[[自然]]热矣。如不应，依前法导引。” === 进水法===
进水法与进火法均由进退、摇动等法结合病人呼吸组合而成。进火法属热补法，但手法较轻。
《针灸大成·三衢杨氏补泻》：“初进针一分，吸气一口，进三进，退三退，令病人鼻中出气，口中吸气三次，把针摇动，自然冷矣。”
子午补泻与龙虎升降均是以左右捻转为主的补泻手法。
方法：将针左转为顺转，是从子向午；将针右转为逆转，是从午向子。如热病，则刺[[阳经]]，以右 转为泻，左转为补；如寒病，则刺[[阴经]]，以右转为补，左转为泻。
《针灸大成·经络迎随设为问答》：“子午补泻……此乃宣行荣卫之法也。故左转从子，能外 行诸阳；右转从午，能内行诸阴”，“然病有阴阳寒热之不同，则转针到用出入适当其所 宜。[[假令]]病热，则刺阳之经，以右为泻，以左为补；病寒则刺阴之经，以右为补，左为泻 。此盖用阴和阳，阴阳和阴，通变之法也”。 === 龙虎升降法===
龙虎升降与子午补泻均是以左右捻转为主的补泻手法。
方法：先将针用右手大指向前捻入穴内，再用左手大批晌前捻针，得气以后，再左、右捻转针体，并下按上提（升降）。
《针灸大成·三衢杨氏补泻》：“龙虎升降……先以右手大指向前拈之，入穴后，以左手大指向前捻，经络得气行，转其向左向右，引起阳气，按而提之，其[[气积]]压行，如气未满，更依前法再施。” === 运气法===
方法：进针后，先作直刺提插或捻转六数操作，得气后，将针斜向病所，令患者深吸气五口，使气至病所，可以止痛。
《针灸大成·三衢杨氏补泻》：“运气法，能泻，先直后卧。运气用纯阴，气来便[[倒针]]，令人吸气五口，[[疼痛]]病除根。凡用针之时，先行纯阴之数，若觉针下气满，便倒其针，令患人吸气五口，使[[针力]]至病所，此乃运气之法，可治疼痛之病。” === 提气法===
方法：进针后，在提插捻转[[运针]]时，用六阴数，得气后稍加捻转并轻轻将针上提，使针感聚于针下，可治冷麻[[顽痹]]等症。
