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《别录》曰∶梓白皮生河内山谷。 弘景曰∶此即梓树之皮。梓有三种，当用朴素不腐者。 颂曰∶今近道皆有之，宫寺人家园亭亦多植之。木似桐而叶小，花紫。《尔雅》云∶椅 ，梓。郭璞注云∶即楸也。《诗• 风》云∶椅、桐、梓、漆，爰伐琴瑟。陆机注云∶楸之 疏理白色而生子者为梓，梓实桐皮为椅，大同而小异也。入药当用有子者。又一种鼠梓，一 名，亦楸属也。枝叶木理皆如楸。今人谓之苦楸，江东人谓之虎梓。《诗•小雅》云“北 山有 ”是也。鼠李一名鼠梓，或云即此。然花实都不相类，恐别一物而名同尔。 楸 生山谷间，与梓树本同末异，或以为一物者误矣。 皆不堪。 梓、 、楸，一物四名。而陆机《诗疏》以楸之疏理白色生子者为梓，梓实桐皮者为椅。贾 思勰《齐民要术》又以白色有角者为梓，即角楸也，又名子楸。黄色无子者为椅楸，又名荆 黄楸。但以子之有无为别。其角细长如箸，其长近尺，冬后叶落而角犹在树。其实亦名豫章。 时珍曰∶梓木处处有之。有三种∶木理白者为梓，赤者为楸，梓之美纹者为椅，楸之 。诸家疏注，殊欠分明。桐亦名椅，与此不同。此椅即尸子所“谓荆有长松、文椅”者也。

梓白皮====

新一。 风癣疙瘩∶梓叶、木绵子、羯羊屎、鼠屎等分，入瓶中合定，烧取汁涂之。（《试效录 验方》）