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魄门，即肛门。语出《[[素问]].五脏别论》：“魄门亦为五脏使”，《·五脏别论》：“魄门亦为五脏使”，《[[难经]].十四难》：“下极为魄门”。命名魄门的缘由有二：一者因于·十四难》：“下极为魄门”。命名魄门的缘由有二：一者因于[[肺藏魄]]，肛门系于[[大肠]]之故，大肠又与肺相[[表里]]，“内通于肺，故曰魄门”（[[王冰]]注文），二者，古魄粕通，故魄门即传送糟粕之门，即曰魄门。

不言而喻，魄门与肺的关系最大，然魄门不独主宰于肺，魄门与五脏皆密切相关，正如《[[内经]]》所曰：“魄门亦为五脏使。”使，《正韻》：“役也，令也。”魄门亦为五脏使，是指魄门的启闭功能受五脏所统摄，[[脏腑]]功能正常，升降有序则随着魄门的启闭的清升浊降。正如张景岳所说：“而藏气升降，亦类以调，故为五脏使。”其中，[[脾主升清]]，[[肺司肃降]]，肾为[[胃之关]]，司开阖之职，[[肝主疏泄]]，[[心藏神]]守都影响着魄门的启闭。同样，[[大便]]的正常与否亦反映着[[五脏六腑]]的“藏”、“泻”功能，如[[肺主治节]]，主肃降，异常则导致大肠腑[[传化]]失常而致魄门启闭不合；心藏神，心神不藏也可引起魄门失控；肝主疏泄，疏泄太过或不及必然累及魄门；肾主[[闭藏]]，脾升胃降，如有失职者可导致魄门的启闭失常。如：中虚[[脾阳]][[清气]]下陷则魄门失守而[[泄泻]]，故《[[灵枢]].口问》曰：“·口问》曰：“[[中气不足]]，溲便为之变”。此外，肺肾升降失司，[[肾气]]失于[[固摄]]等，也可导致魄门不藏，足见肛门不独为魄肺之所使，而是与五脏六腑皆有关联。五脏六腑的升降及“藏”、“泻”功能皆可影响魄门，说明[[魂门]]的[[开合]]得当与否对内藏精气盛衰、升降的正常和神魂的内闭等皆有很大影响。故《素问.脉要精微论》曰：“仓禀不藏者是门户不要也”又曰：“得当与否对内藏精气盛衰、升降的正常和神魂的内闭等皆有很大影响。故《素问·脉要精微论》曰：“仓禀不藏者是门户不要也”又曰：“[[得守者生]]，失守者死”。足见魄门与五脏的关系。故张琦曰：“为五脏使者，魄门失守，则气陷也而神去，故[[五藏]]皆赖之以启闭，不独糟粕由之以出也”。

此外，还应提及的是魄门不仅有“泻”的功能，还有藏的作用，《素问.五脏别论》曰：“水谷不得久藏”，表明魄门有一定藏的作用，故此外，还应提及的是魄门不仅有“泻”的功能，还有藏的作用，《素问·五脏别论》曰：“水谷不得久藏”，表明魄门有一定藏的作用，故[[养生]]学中很重视“[[气道]]内提”，收提肛门以保元真之气内藏，皆表明魄门不独有“泻”的一面。

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