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滑精

添加6字节, 2017年5月4日 (四) 14:48
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'''滑精''',病证名。又名[[精滑]]。属[[遗精]]常见之一种。《[[景岳全书]].·[[杂证谟]]》:“不因梦而精自出者,谓之滑精。又有一种因见色相、或阅黄色书报等而[[精液]]自出者,名曰[[漏精]]。病多由于耽于色欲、[[肾元]]虚亏,精关失固所致。当[[温补]]肾元、固涩精亏,方用[[右归丸]]、[[七味都气丸]]、[[参苓]][[菟丝]]丸等方,[[肾阳]]大虚者,用[[鹿茸]]大补汤、[[参茸卫生丸]]等方。因[[湿热下注]]、扰动[[精室]]者,用秘精丸、大分清饮、[[小分]][[清饮]]等方加减,因于[[肝郁]]者,又当从肝[[论治]]。”参见遗精条。
[[分类:症状]][[分类:中医]]
滑精又称“滑泄 ”,指夜间无梦而遗,甚至清醒时精液自动滑出的病症。
滑精是遗精的一种,是遗精发展到了较重的阶段。在隋唐以前[[医家]]认为遗精是虚劳所致。有“梦失精”、“梦泄精”,“精漏失”等不同病名。隋.[[巢元方]]《[[诸病源候论]].虚劳失精候》指出:“·虚劳失精候》指出:“[[肾气]]虚损,不能藏精,故精漏失”。认为精液滑泄是由肾虚精关不固所致。至元代[[朱丹溪]],除继承前人主虚之说外,认为滑精与[[湿热]]下注,扰动精室有关。在《[[丹溪心法]].遗精》篇中说:“精滑专主湿热,·遗精》篇中说:“精滑专主湿热,[[黄柏]]、[[知母]][[降火]],[[牡蛎]]粉、蛤粉[[燥湿]]”。指出了滑精又有[[实证]]的一面。证之临床滑精以肾虚不能摄精为多见。治疗滑精以[[温阳]]补肾、固精止遗为[[正治]]。
<b>大白天“滑精”正常吗</b>
虽然遗精也有[[精子]]溢出,但只要次数在正常范围以内(平均每月---3次)就不算病;滑精则不然,不论次数多少都应视为异常。体质虚弱,长期患有[[慢性病]]或腰[[脊髓]]刺激性损害、严重的[[神经衰弱]]、[[过度疲劳]]或[[精神紧张]]、[[精阜]]发炎等,都可能引起滑精。  
==历史记载==
隋.巢元方《诸病源候论.虚劳失精候》指出:“肾气虚损,不能藏精,故精漏失”。认为精液滑泄是由肾虚精关不固所致。至元代朱丹溪,除继承前人主虚之说外,认为滑精与湿热下注,扰动精室有关。巢元方《诸病源候论·虚劳失精候》指出:“肾气虚损,不能藏精,故精漏失”。认为精液滑泄是由肾虚精关不固所致。至元代朱丹溪,除继承前人主虚之说外,认为滑精与湿热下注,扰动精室有关。
在《丹溪心法.遗精》篇中说:“精滑专主湿热,黄柏、知母降火,牡蛎粉、蛤粉燥湿”。指出了滑精又有实证的一面。证之临床滑精以肾虚不能摄精为多见。治疗滑精以温阳补肾、固精止遗为正治。  在《丹溪心法·遗精》篇中说:“精滑专主湿热,黄柏、知母降火,牡蛎粉、蛤粉燥湿”。指出了滑精又有实证的一面。证之临床滑精以肾虚不能摄精为多见。治疗滑精以温阳补肾、固精止遗为正治。  
==区别==
<b>与遗精和溢精的区别</b>
遗精与溢精均是在失去自控状态下精液[[排泄]]的现象。所谓的“溢精”,顾名思义,溢者“溢”也,盈满而溢出,当属[[生理]]性现象。正如《[[景岳全书]].遗精》篇说:“有壮年气盛,久节房欲而遗者,此满而溢者也”;又说:“若满而溢者,则去者自去,生者自生,势出自然,无足为意也。”可见溢精指的是生理性,大可不足为虑。·遗精》篇说:“有壮年气盛,久节房欲而遗者,此满而溢者也”;又说:“若满而溢者,则去者自去,生者自生,势出自然,无足为意也。”可见溢精指的是生理性,大可不足为虑。
遗精一般指[[病理]]性遗精,与肾虚精关不固或湿热、痰火等因素而致精室受扰有关。一为生理现象,一为病理表现。对待与处理的方法也不同。
滑精则多是[[肾阴]]肾阳俱虚之遗精。这是由于长期纵欲或长期[[手淫]],初则肾阴亏虚,续则肾阴损伤过甚而损及肾阳,以致肾阴阳俱虚,从而出现无梦而遗的滑精现象。此外,体质虚弱,长期患有慢性病或腰脊髓刺激性损害、严重的神经衰弱、过度疲劳或精神紧张、精阜发炎等,都可能引起滑精。  
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