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精液属[[肾液]]，源之于肾，乃肾中之脂膏，藏于[[精室]]。心主藏神，[[肝主疏泄]]，肾为[[封藏之本]]，主蛰藏，故精液与心、肝、肾的关系最为密切。[[肝肾]]二脏为[[相火]]，上系于心，心为[[君火]]，君火引动相火，所谓神摇于上，则精遗于下是也，故精液虽源藏于肾，实主宰于心。
此外，[[阴器]]为[[宗筋]]之所系，而宗筋又为[[太阴]][[阳明]]之所合（《[[素问]].厥论》：“·厥论》：“[[前阴]]者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也。”）并为[[冲脉]]及阳明之所会，如《素问.痿论》曰：“阳明者，及阳明之所会，如《素问·痿论》曰：“阳明者，[[五藏]][[六腑]]之海，主润宗筋，宗筋主[[束骨]]而[[利机]]关也。冲脉者，[[经脉]]之海也，主渗灌[[溪谷]]，与阳明合于宗筋，[[阴阳]]揔[[宗筋之会]]，会于[[气街]]，而阳明为之长，皆属于[[带脉]]而络于[[督脉]]，故阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故[[足痿]]不用也”。宗筋又为[[肝脉]]之所系，[[肝主筋]]又主疏泄，故肝对宗筋有控制和调节的作用，宗筋的举纵又直接关系着精液的[[遗泄]]，因此精液的遗泄除与心肾攸关之外，与肝、阳明、冲脉也极为密切。
此外，五脏皆能致遗泄，如[[沈金鳌]]说：“心病而遗，必[[血脉]]空虚，本纵不收；[[肺病]]而遗，必皮革毛焦，[[喘急]]不利；[[脾病]]而遗，必色黄内消，四肢倦怠；[[肾病]]而遗，必色黑髓空；[[肝病]]而遗，必色[[青筋]]痿。”（《[[沈氏尊生书]]》）不仅[[脏腑]]可以致遗，[[经络]]也可引起，如沈金鳌说：“有因经络热而得之，至夜必脊[[心热]]而遗者。”除五脏、经络之外，六腑与遗泄亦不无关联，如《[[临证指南医案]]》说：“遗精一证，不越乎有梦、无梦、[[湿热]]三者范围，……有梦为心病，无梦为肾病，湿热为[[小肠]][[膀胱病]]。夫精之藏制虽在肾，而精之主宰则在心，其[[精血]]下注，湿热混淆而遗滑者，责任在小肠[[膀胱]]。”（卷三.遗精）说明湿热遗泄与膀胱、小肠腑也相关联。
精液冷而清稀又称“寒精”，如出现于中、老年则为肾虚命火衰的征兆，如青年时期即发现又为先天[[元气]]不足，无子的预兆。现代医学认为精液清冷常为许多[[内分泌疾病]]的标志，如[[性腺功能减退]]，[[肾上腺皮质]]或[[脑垂体]]功能减退，诸如[[睾丸炎]]后期、睾丸发育不良、[[隐睾]]、[[阿狄森氏病]]、西蒙氏病等，其精液清冷皆为重要信号，并常伴有[[阳痿]]、[[早泄]]等症，以上皆说明精液清冷是脏虚、劳症的标志。
