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男女媾精,[[阴阳]]相合,一个的生命就开始了。先天之本,一生之基,[[胎儿]]保健,对于后天体质强弱、智力高下、[[疾病]]寿天,有着深远的影响,儿童保健,应当从受孕怀胎开始。
胎儿保健,首先要从择偶婚配开始。近亲之间,血缘相近,不可通婚,否则会使后代体弱而且患遗传性疾病的机会增多。男女双方应在适当的年龄结婚生育,男子三八,女子[[三七]],[[肾气]]平均,发育完全成熟,所以,男子24—32岁,女子2l-26岁,才是婚育的最佳年龄。结婚之前,应作婚前检查,查明有无不宜婚育、可能影响后代健康的疾病。父母身体健康,阴阳和畅的情况下婚配受孕,才能为胎儿健康打下良好的基础。
==三、防感[[外邪]]==
孕妇在调摄寒温的同时,更要注意防止感受外邪。我国隋代《[[诸病源候论]].妇人妊娠病诸候》列举妊娠时气“重者伤胎也”,妊娠·妇人妊娠病诸候》列举妊娠时气“重者伤胎也”,妊娠[[温病]]“热搏于胎,皆伤胎也”,妊娠[[热病]]“多致堕胎也”等,已经明确提出[[妊娠期]]间感受外邪会损伤胎儿,或造成流产、早产等。现代研究表明,各种[[感染性疾病]],尤其是[[病毒感染]],包括[[风疹病毒]]、[[流感病毒]]、[[巨细胞病毒]]、[[单纯疱疹病毒]]、[[水痘病毒]]、[[肝炎病毒]]等,都可能导致先天性畸形、流产或早产。妊娠早期[[胚胎]]形成,器官[[分化]],最易受到损害。例如,孕妇妊娠早期[[感染]]风疹病毒,可造成小儿先天性[[白内障]]、先天性心脏病、[[耳聋]]、[[小头畸形]]及智力发育障碍等,称为[[先天性风疹综合征]]。
==四、避免[[外伤]]==
==五、劳逸结合==
生命在于运动,孕妇也必须保持经常而有适度的活动,才能使全身[[气血流畅]],胎儿得以长养,生产顺利。古代[[医家]]就告诫过逸对于母子的危害,《小儿病源方论.小儿胎禀》说:“怀孕妇人,……饱则恣意坐卧,不劳力,不运动,所以腹中之日胎受软弱。”《万氏妇人种.胎前》说:“妇人受胎之后,常宜行动往来,使血气通流,百脉和畅,自无难产。若好逸恶劳,好静恶动,贪卧养娇,则气血凝滞,临产多难。”当然,孕妇也不可过劳,不能从事繁重的体力劳动和剧烈的体育运动,以免损伤胎元,引起流产或早产。就告诫过逸对于母子的危害,《小儿病源方论·小儿胎禀》说:“怀孕妇人,……饱则恣意坐卧,不劳力,不运动,所以腹中之日胎受软弱。”《万氏妇人种·胎前》说:“妇人受胎之后,常宜行动往来,使血气通流,百脉和畅,自无难产。若好逸恶劳,好静恶动,贪卧养娇,则气血凝滞,临产多难。”当然,孕妇也不可过劳,不能从事繁重的体力劳动和剧烈的体育运动,以免损伤胎元,引起流产或早产。
孕妇应当动静相兼,劳逸结合。一般说来,妊娠1-3个月应适当静养,谨防劳伤,以稳固其胎。4-7个月可增加一些活动量,以促进气血流行,适应此期胎儿迅速生长的需要。
==六、调节情志==
[[七情]]为人之常情,尽皆有之,但若情志过极,便能伤人致病。孕妇情志过极不仅损害自身的健康,而且因气血逆乱,影响胎儿的正常发育。《素问.奇病论》已经提出:“人生而有病颠疾者,……病名为胎病。此得之在母腹中时,其母有所大惊,气上而不下,精气并居,故令子发为颠疾也。”所以,孕妇应当精神内守,情绪稳定,喜怒哀乐适可而止,避免强烈的精神刺激,才能安养胎儿。为人之常情,尽皆有之,但若情志过极,便能伤人致病。孕妇情志过极不仅损害自身的健康,而且因气血逆乱,影响胎儿的正常发育。《素问·奇病论》已经提出:“人生而有病颠疾者,……病名为胎病。此得之在母腹中时,其母有所大惊,气上而不下,精气并居,故令子发为颠疾也。”所以,孕妇应当精神内守,情绪稳定,喜怒哀乐适可而止,避免强烈的精神刺激,才能安养胎儿。
“文王胎教”的经验还提出,妇女妊娠期聆听优雅的音乐,有利于胎儿的孕育成长。现代研究表明,胎儿具有听觉、感知和反应的能力,胎儿可以对音乐产生反应。现代已经推广胎教音乐的实际应用。
我国历来主张对孕妇用药应当十分审慎,无病不可妄投药物,有病也要谨慎用药,中病即止。古人提出的妊娠禁忌药主要分为以下三类:[[毒性]]药类,如[[乌头]]、[[附子]]、[[南星]]、野葛、[[水银]]、[[轻粉]]、铅粉、[[砒石]]、[[硫黄]]、[[雄黄]]、[[斑蝥]]、[[蜈蚣]]等;[[破血]]药类,如水蛭、[[虻虫]]、[[干漆]]、[[麝香]],[[瞿麦]]等;攻逐药类,如[[巴豆]]、[[牵牛子]]、[[大戟]]、[[芫花]]、[[皂荚]]、[[藜芦]]、[[冬葵子]]等。这些药物使用于孕妇,可能引起[[中毒]],损伤胎儿,造成胚胎早期死亡或致残、致畸等。