==使用注意==
脾胃虚寒及气虚疮疡脓清者忌用。脾胃虚寒及[[气虚]][[疮疡]]脓清者忌用。
==炮制==
{{概述图|忍冬藤鉴别.png|忍冬藤}}
==各家论述==
1.《本草纲目》：忍冬茎叶及花功用皆同。昔人称其治风、除胀、解痢为要药，而后世不复知用：后世称其消肿、散毒、治疮为要药，而昔人并未言及，乃知古今之理，万变不同，未可一辙论也。按陈自明《外科精要》云，忍冬酒治痈疽发背，初发便当服此，其效甚奇，胜于红内消。洪迈、沈括诸方所载甚详。1、《[[本草纲目]]》：忍冬茎叶及花功用皆同。昔人称其治风、除胀、解痢为要药，而后世不复知用：后世称其消肿、散毒、治疮为要药，而昔人并未言及，乃知古今之理，万变不同，未可一辙论也。按[[陈自明]]《[[外科精要]]》云，忍冬酒治[[痈疽]]发背，初发便当服此，其效甚奇，胜于红内消。洪迈、[[沈括]]诸方所载甚详。
2.《医学真传》：余每用银花，人多异之，谓非痈毒疮疡，用之何益？夫银花之藤，乃宣通经脉之药也。通经脉而调气血，何病不宜，岂必痈毒而后用之哉。2、《[[医学真传]]》：余每用银花，人多异之，谓非痈毒疮疡，用之何益？夫银花之藤，乃宣通经脉之药也。通经脉而调气血，何病不宜，岂必痈毒而后用之哉。
3.《本草正义》：忍冬，《别录》称其甘温，实则主治功效，皆以清热解毒见长，必不可以言温。故陈藏器谓为小寒，且明言其非温；甄权则称其味辛，盖惟辛能散，乃以解除热毒，权说是也。今人多用其花，实则花性轻扬，力量甚薄，不如枝蔓之气味俱厚。古人只称忍冬，不言为花，则并不用花入药，自可于言外得之。观《纲目》所附诸方，尚是藤叶为多，更是明证。《别录》谓主治寒热身肿，盖亦指寒热痈肿之疮疡而言，与陈自明《外科精要》之忍冬酒、忍冬圆同意，非能泛治一切肿胀。甄权谓治腹胀满，恐有误会；虽味辛能散，而性本寒凉，必非通治胀满之药。甄权又谓能止气下僻，则热毒蕴于肠腑之僻积滞下，此能清之，亦犹陈藏器谓治热毒血痢耳。藏器又谓治水痢，则谓大便自利之水泄，惟热痢或可用之，而脾肾虚惫之自利，非其所宜。濒湖谓治诸肿毒，痈疽疥癣，杨梅诸恶疮，散热解毒。则今人多用其花，寿颐已谓不如藤叶之力厚，且不仅煎剂之必须，即外用煎汤洗涤亦大良。随处都有，取之不竭，真所谓简、便、贱三字毕备之良药也。3、《[[本草正义]]》：忍冬，《[[别录]]》称其甘温，实则主治功效，皆以清热解毒见长，必不可以言温。故陈藏器谓为小寒，且明言其非温；[[甄权]]则称其味辛，盖惟辛能散，乃以解除热毒，权说是也。今人多用其花，实则花性轻扬，力量甚薄，不如枝蔓之气味俱厚。古人只称忍冬，不言为花，则并不用花入药，自可于言外得之。观《纲目》所附诸方，尚是藤叶为多，更是明证。《别录》谓主治寒热身肿，盖亦指寒热痈肿之疮疡而言，与陈自明《外科精要》之[[忍冬酒]]、忍冬圆同意，非能泛治一切肿胀。甄权谓治腹胀满，恐有误会；虽味辛能散，而性本寒凉，必非通治胀满之药。甄权又谓能止气下僻，则热毒蕴于肠腑之僻积滞下，此能清之，亦犹陈藏器谓治热毒血痢耳。藏器又谓治水痢，则谓大便自利之水泄，惟热痢或可用之，而脾肾虚惫之自利，非其所宜。濒湖谓治诸肿毒，[[痈疽]]疥癣，杨梅诸[[恶疮]]，散热解毒。则今人多用其花，寿颐已谓不如藤叶之力厚，且不仅煎剂之必须，即外用煎汤洗涤亦大良。随处都有，取之不竭，真所谓简、便、贱三字毕备之良药也。
4.《名医别录》：主寒热身肿。4、《[[名医别录]]》：主寒热身肿。
5.陶弘景：煮汁以酿酒，补虚疗风。5、[[陶弘景]]：煮汁以酿酒，补虚疗风。
6.《药性论》：主腹胀满，能止气下僻。6、《[[药性论]]》：主[[腹胀]]满，能止气下僻。
7.《本草拾遗》：主热毒血痢水痢。7、《[[本草拾遗]]》：主[[热毒]][[血痢]]水痢。
8.《履？岩本草》：治筋骨疼痛。8、《[[滇南本草]]》：宽中下气，[[消痰]]，祛风热，清咽喉热痛。
9.《滇南本草》：宽中下气，消痰，祛风热，清咽喉热痛。9、《[[本草纲目]]》：治上切风湿气及诸肿毒，[[痈疽]]疥癣，[[杨梅]][[恶疮]]，散热解毒。
10.《本草纲目》：治上切风湿气及诸肿毒，痈疽疥癣，杨梅恶疮，散热解毒。10、《[[本草再新]]》：治心虚火旺，补气宽中，咳嗽，痈痿。
11.《本草再新》：治心虚火旺，补气宽中，咳嗽，痈痿。11、《[[南京民间药草]]》：茎叶及花对眼睛发炎时有疗效。
12.《南京民间药草》：茎叶及花对眼睛发炎时有疗效。12、《[[贵州民间方药集]]》：叶：外敷治刀伤。
13.《贵州民间方药集》：叶：外敷治刀伤。 14.广州部队《常用中草药手册》：治湿热腿痛。13、广州部队《常用中草药手册》：治湿热腿痛。
==别名==
