病之将死，不可为良医。

出处：（《战国策》）

医之所以为良，以其能愈疾，而对垂死的病人，良医也将束手无策。从这一点来说，良医便不能成其为良医了。《素问·阴阳应象大论》指出：“故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。”扁鹊也曾说：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何！”病邪袭人，是由表及里，以浅入深的，随着邪气的深入，病情逐步加重。历代名医无不主张在邪气尚处浅表之际，即行治疗，以防病邪进一步深入，取得事半功倍的效果。反之，邪气愈深入，治疗愈棘手。如果病邪已深入骨髓和五脏，此时即使请来象扁鹊那样的名医，也将无能为力。