知标本者，万举万当；不知标本，是谓妄行。

出处：（《素问·标本病传论》“故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者，故知逆与从，正行无问。～”）标本所赅甚广。以病人言，正气为本，邪气为标；以疾病言，病因为本，病状为标；以病位言，内在为本，外表为标；以发病时间言，先病为本，后病为标；以治疗步骤言，急治其标，缓治其本。只有详细审察掌握病人正邪的盛衰、发病的原因、症状的表现、发病的部位、发病的时间、病情的进展等诸方面的情况分析标本，并根据标本缓急，或先治其标或先治其本，或标本兼顾，才能正确施治。反之，在不明标本的情况下盲目施治，是谓妄行，必然难以获效。可见，掌握标本之道可以执简驭繁，提纲挈领，才能辨证施治。