神阙 (RN8)
神阙 (RN8，ShenQue)
目录
主治
腹痛，泄泻，脱肛，水肿，虚脱。
别名
脐中、命蒂、气合（舍）、环谷、维会、生门。
释名
神，神气；阙，原意为门楼、牌楼。神阙意指神气通行的门户。《厘正按摩要术》：“脐通五脏，真气往来之门也，故曰神阙。”穴当脐窝之中，故又称“脐中”、“命蒂”、“生门”。
出处
《针灸甲乙经》。
定位
在肚脐中央
解剖
皮肤、皮下组织;穴区内有第l0肋间神经前皮支，深层有第l0肋间神经和腹壁上、下动脉吻合支分布。
功用
温阳救逆、利水固脱
配穴举例
配关元 (均灸)治泄泻 (《针灸资生经》八配百会、膀胱俞治脱肛 (《针灸集成》八配石门 (灸)治水肿、小便不利 (《腧穴学》)。
配关元，有温补肾阳的作用，主治久泄不止，肠鸣腹痛。
配百会、膀胱俞，有升阳举陷，回阳固脱的作用，主治脱肛。
配石门，有温阳利水，通经行气的作用，主治大腹水肿，小便不利。
操作
因消毒不便，故一般不针，多用艾条灸或艾炷隔盐灸。
文献摘要
《甲乙经》：禁不可刺，刺之令人恶疡遗矢者，死不治。
《图翼》：故神阙之灸，须填细盐，然后灸之以多为良，若灸之三五百壮。不惟愈疾，亦且延年，若灸少，则时或暂愈，后恐复发，必难救矣。但夏月人神在脐，乃不宜灸。
《万病回春》：治阴证冷极，热药救不回者，手足冰冷，肾囊缩入，牙关紧急，死在须臾，用大艾炷灸脐中，预将蒜捣汁擦脐上，后放艾多灸之。
《神灸经纶》：凡卒中风者，此穴最佳。罗天益云：中风服药，只可扶持，要收全功，灸火为良。盖不惟追散风邪，宣通血脉，其於回阳益气之功，真有莫能尽述者。
现代研究
(l)盐炒黄填入神阙穴，隔葱饼置艾炷灸1~4壮，治产后尿潴留有良攵激果。 (2)用闪罐法拔神阙穴，每日l次，连续治疗3次，对尊麻疹有效。取红花、桃仁、杏仁、生桅子各等量研细末填神阙穴治皮肤瘙痒，每日l次，即可收较好疗效。 (3)对大白鼠实验性关节炎，艾灸其“神阙"穴后，发现其炎症区坏死程度及细胞浸润比对照组明显减轻。隔盐灸小白鼠神阙"穴，见其自然杀伤细胞活性在扭小时内迅速升高，72~1凹小时复原，若连续间日施灸，则可使其活性升高维持更长时间。
别名
脐中，脐孔，气合，气舍，气寺，维会，命蒂。
穴义
人体与生俱来的先天标记。
名解
1）神阙。神，尊也、上也、长也，指父母或先天。阙，牌坊也。神阙名意指先天或前人留下的标记。2）脐中、脐孔。指本穴位置在脐中。3）气合。气，气态物也。合，会合也。气合名意指任脉气血在此会合。本穴为人体体表重力场的中心，对人体中的外表物质有强大的收引作用，任脉之气至此后皆缩合而降，故名气合。4）气舍。气，气态物也。合，来源也。气舍名意指本穴为任脉上部经脉气血的来源之处。本穴为人体体表重力场的中心部位，由于人体引力场的作用，体表的气血物质在此皆为缩合变化，但本穴气血并非全部缩合冷降，而是仍有小部分水气循任脉上行，此部分上行水气为任脉上部经脉气血的重要来源，故名气舍。5）气寺。气，气态物也。寺，寺院也。气寺名意指本穴为任脉之气的聚集之地。6）维会。维，维持也。会，会合也。维会名意指促使任脉气血在此会合的作用。理同气合名解。7）命蒂。命，性命也。蒂，蒂结也。命蒂名意指本穴为胎儿与母体相连的性命纽带。
气血特征
气血物质为天部之气。
运行规律
大部分冷缩后由天部归降地部，小部分循任脉上行。
功能作用
收降浊气。
治法
寒则灸之，热则凉药敷之。
