秋燥文献摘录（温病学）
附：文献摘录
《医门法律•秋燥论》(喻嘉言)：治燥病者，补肾水阴寒之虚，而泻心火阳热之实，除肠中燥热之甚，济胃中津液之衰，使道路散而不结，津液生而不枯，气血利而不涩，则病自己矣。
《张氏医通》(张石顽)：燥在上必乘胃经，故上逆而咳……燥于下必乘大肠，故大便燥结。然须分邪实、津耗、血枯三者为治。
《燥病论》(沈目南)(转引自《温病条辨》)：殊不知燥病属凉，渭之次寒，病与感寒同类。……奈后贤悉谓属热，大相径庭。如盛夏暑热熏蒸，则人身汗出楫楫，肌肉潮润而不燥也；冬月寒凝肃杀，而人身干槁燥冽。故深秋燥令气行，人体肺金应之，肌肤亦燥，乃火令无权，故燥属凉，前人谓热非矣。
《三时伏气外感篇》(叶天士)：秋深初凉，稚年发热咳嗽，证似舂月风温证：但温乃渐热之称，凉却渐冷之意。春月为病，犹冬藏固密之余，秋令感伤，恰值夏热发泄之后，其体质虚实不同，但温自上受，燥自上伤，理亦相等，均是肺气受病。世人误认暴感风寒，混投三阳发散，津劫燥甚，喘急告危。若果属暴凉外束，身热痰嗽，只宜葱豉汤，或苏梗、前胡、杏仁、枳、桔之属，仅一二剂亦可。更有粗工，劝；知热病，与泻白散加芩、连之属，不知愈苦助燥，必增他变，当以辛凉甘润之方，气燥自平而愈-慎勿用苦燥，劫烁胃汁-秋燥一证，气分先受，治肺为急，若延绵数彳•口之久，病必人血分，又非轻浮肺药可医，须审体质证端，古谓治病当活泼泼地，如盘走珠耳：
《医醇空格义》(费晋卿)：燥者干也，对湿言之也。立秋以后。湿气去而噪气来，初秋尚热则燥而热，深秋既凉而燥而凉。以燥为全体，而以热与凉为之用．兼此二义。方见燥字圆活，法当清润、温润。
《通俗伤寒论》(俞根初)：《内经》云： “燥热在上”。故秋燥一证，先伤肺津，次伤胃液，终伤肝血肾阴。故《内经》云：“燥者润之”．首必辨其凉燥、温燥、……总之，』二燥则咳，嘉言清燥救肺汤为主药；中燥则渴，仲景人参白虎汤为主药；下燥则结，景岳济川煎为主药；肠燥则膈食，五仁橘皮汤为主药；筋燥则痉挛，阿胶鸡于黄汤为主药：……秋深初凉，西风肃杀，感之者多病风燥，此属燥凉，较严冬风寒为轻；若久晴无雨。秋阳以曝，感之者多病温燥，此属燥热，较暮春风温为重。然间有夹暑湿内伏而发，故其病有肺燥脾湿者，亦有肺燥肠热者，以及胃燥肝热者，脾湿肾噪者：全在临症者，先其所因，伏其听主，推求其受病之源而已。
《重订通俗伤寒论》(俞根初)何秀山按：春月地气动而湿胜，故春分以后，风湿暑湿之证多。秋月天气肃而燥胜，故秋分以后，风燥凉燥之证多。若天气晴暖，秋阳以曝，温燥之证反多于凉燥。前哲沈目南谓《性理大全》燥属次寒．感其气者，遵《内经》燥淫昕胜．平以苦温，佐以辛甘之法，主用杏苏散加味，此治秋伤凉燥之方法也：喻嘉言谓《生气通天论》秋伤于燥，上逆而咳，发为痿厥，燥病之要，一言而终。即“诸气湓郁，皆属于肺”，”诸痿喘呕，皆属于上”，二条指燥病言明甚，更多属于肺之燥?……故治秋燥病，须分肺肝二脏，遵《内经》燥化于天，热反胜之之旨，一以甘寒为主，发明《内经》燥者润之之法，自制清燥救肺汤，随证加药，此治秋伤温燥之方法也：
