脉理溯源

高愈明（字骏轩）著。成书于1915年。本书系高氏医学讲习所教材。作者认为，高阳生撰《脉诀》，所言七表八里九道，欲释《脉经》之理，反晦叔和之意；李时珍撰《濒湖脉学》，亦多失《内经》本意。推原《内经》诊候，实有两法：一以诊寸口，以察内气形质位置之病；一以通身诊候，以辨十二经气之病。若不详究《内经》，认定部位，脉理精微终是难明。书中就李时珍脉学所引二十家脉沦，逐一订评；择录前贤脉论，如引王叔和、李时珍、张景岳三家，逐一注评；注释《内经》诊形质位置脉法及诊十二经气脉法诸条文。论述天人造生、二气（阴阳）应脉、五行生克、五藏相生、五藏位置，绘图说明四方四相、四相五行、五行应五藏等。深入探讨脉诊部位与方法，在李时珍二十七脉的基础上，增补大、小、颤、疾、粗、乱六脉，合为三十二脉；收录增订朱丹溪定息数歌、关前关后阴阳主病歌、总论脉象应病歌、总论浮沉主病歌，五脏脉象歌、四季应脉歌、五脏邪脉歌，以及五脉太过不及歌图、五志病脉歌图等。探讨十二经气，增注《内经》及朱丹溪十二经气脉象，编有十二经气脉象歌，记述十二经主病；增订李时珍《濒湖脉学》，选订《三指禅》脉诗。除阐发前人义蕴，以立后学标准之外，更独抒己见，绘图编歌，论述望闻问切、病脉宜忌、验病生死、平素脉数，诊脉以验无病者寿夭死期，及至富贵贫贱、智愚性情等。高氏还主张中西医学应交换知识，取长补短。现存1915年铅印本。

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