藏气法时论

《素问》第二十二篇篇名。篇中言五脏之气，应乎天时，而治脏气者，亦必法天时，故名。按：四时之气不同，春气生而升，夏气长而散，长夏气化而软，秋气收而敛，冬气藏而沉。用药之法，生者顺之，长者敷之，化者坚之，收者肃之，藏者固之。春温夏热，元气外泄，阴精不足，药宜养阴。秋凉冬寒，阳气潜藏，勿轻开泄，药宜养阳。此药之宜顺时令者也。然而一气之中，初中末异，一日之内，寒燠各殊，假令大热之候，人多冒暑，忽发冰雹，亦复感寒，由先则为暑病，由后则为寒病，治暑治寒，各随其宜，此药之宜因时变通者也，假令阴虚之人，阴精亏竭，虽当隆冬之际，亦宜避去辛温，阳虚之人，表虚畏冷，虽当盛夏之际，亦宜避去苦寒。又如素病血虚之人，不宜苦寒以损胃，不宜升散以伤阴，若得中暑霍乱之证，则黄连、葛根、亦不能不用，此用药又宜证重舍时，时重舍证者也。故藏气法时以用药，为治病之一大轨则。

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