读过金匮卷十九

五卷。陈伯坛（字英畦）撰。成书于1929年。又名《读过金匮论》。卷一载《金匮要略》首篇至“中风历节病脉证并治第五”；卷二自“血痹虚劳脉证并治第六”至“腹满寒庙宿食病脉证并治第十”；卷三自“五脏风寒积聚病脉证并治第十一”至“水气病脉证并治第十四”；卷四自“黄疸病脉证并治第十五”至“呕吐哕下利病脉证并治第十七”；卷五自“疮痈肠痈浸淫病脉证并治第十八”至“妇人杂病脉证并治第二十二”。陈氏据张仲景原序“平脉辨证，为伤寒杂病论合十六卷”之语，以为霍乱篇居卷十六，“《金匮》从十六卷翻出，可作卷十九观”。注文多宗《内经》、《难经》，药性每从《神农本草经》，以经解经，条分缕析。且强调读《金匮要略》应与《伤寒论》合观。认为《金匮》是卒病之代名词。治卒病则重于个”风”字；求合于五行之变化，是治卒病之手眼。尤其讲究原文读法，谓“字字有层累曲折之理在，句句便有层累曲折之文在”，如曰：“是书开宗明义第一条，仲景又蔽之以一传字，申言之曰‘中工不晓相传’，引起第二条‘血脉相传’两传字，生出入其腠理个‘入’字，曰愈、曰死、曰卒厥，无非点明卒病个‘卒’字”。又曰：“首条末句曰‘余脏准此’，是举一方一法以例其余；第二句中曰‘千般FH疢难，不越三条’，是举三例以例子病；第十二条句中曰‘非为一病，百病皆然’，是举一病以例百病……仲景书条条有比例。”如是阐幽探奥、融会贯通，而无咬文嚼字之嫌，且自成一家之言，对后学有一定影响。现有1929年、1940年伯坛中医专校铅印本，1956年人民卫生出版社影印本。

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