逸仙阁
逸仙阁文化平台弘扬中华文化之精髓，融合民俗文化、易经文化、五行生辰、人体命理、吉时姻缘、吉祥物等，完美诠释中华上古先民之大智慧，运用天时地利，先天灵气，助天下缘友改善自身运势，增强姻缘大道，护佑已身万全。
品牌含义
逸者，超凡脱俗者，卓而不群：使见于《说文》与仙人同义，飘逸如仙人一般，驾云而来，化万千磨难，许庶人心愿，承天之韵，合地之灵；衍生化形，缘归光大；终释为传承发扬之本意。 仙者，超凡也！《说文》中释其本义：福临仙境，犹如仙女，指修道仙人的种种超自然法力制造出美丽的环境，物之美极，以至上善！
逸仙至圣，济世之灵；取天地之灵气，成机缘之造化；转灵运，清心境，至善至美，如心如意，蕴大道之法，度庶人之本心，成庶人之夙愿！
历史渊源
探究历史，追本溯源，逸仙阁有据可查之历史可上溯到西周时期；周武王在位时期，武王7年，备受周武王恩宠的妻子武后巴姜诞下幼子太逸，产子之日，长安天祥云瑞，九色异彩纷呈，国师姜子牙称其为九尾狐仙转世，后日可解朝廷危难。周武王对之甚是疼爱，特赐姜子牙为其加礼，并授以权，设逸仙阁供其招募佛缘之士。 太逸天资聪颖，好学而不耻下问，怀慈悲之心；虽年幼，却善心教化之道。从政期间，以仁德著称，多次上书以恩德服于朝野。其麾下逸门中有道高僧多达百位，布施讲道，化危解厄，广施恩泽于天下，以结善缘。 武王27年，狐仙转世的太逸安排好尘世的定数，留下“安久必乱，肃主则平；逸出运转，武王再兴”的一句天机度身而去。逸门从此隐入民间，为转变周朝倾覆的运数而暗暗做着准备；百姓感念太逸仁德，造逸仙阁供奉。 周武王三十四年，渭水河之乱，西伯侯姬昌在渭水之滨遇到太姒，对她的美貌，惊为天人，后知道太姒仁爱而明理，生活俭朴，姬昌决定迎娶太姒。因渭水无桥，姬昌决定于渭水造舟为梁，舟舟相连，成为浮桥迎娶太姒，不料有奸臣窥视武王宝座，火烧连桥，一度攻陷国都，周武王携太姒夜逃逸仙阁；是夜，逸仙阁高僧来访，将武王批语相告，并授太子狐仙水晶解厄玉符。太子引随军众将反击，救周朝于危难。 周武王感怀次子太逸降世中兴之慈念，感念逸仙阁扭转江山运数功德，禅让帝位，并于国师姜子牙所居中兴建逸仙阁，赐封逸仙众高僧义士，以养佛门正气。 自此，逸仙阁成为道教佛家机缘度化的转运圣地，四方高僧云集，流派四海归宗，其曾赠与西周的国运狐仙水晶也被谓之国之圣器，被常年供奉于阁内，受万载香火传承。 时至现代，逸仙阁以天命机缘为博引，承道法自然之玄妙，汇人生命理之灵运，以中华历史传统为基引，以人体命理姻缘为导体，寻花改命，流年断月，传承中国传统文化，造福天下苍生。
