道始于一，一而不生，故分为阴阳，阴阳和合而万物生。

出处：（《淮南子·天文训》）

道是世界万物发生、发展和变化的基本规律，而道又本于气，所谓“通天下一气耳”（《庄子·知北游》）

。无论无形空间或有形物体，就其本原而言，都是气而已。故古代哲学中的元气论，又称气一元论。而元气之论与阴阳之理又是密切相联的。万物源于一气，气可分为阴阳，由于阴阳的相互作用，产生了自然万物的发生、发展和变化。战国时代哲学家的这一基本观点，对中医学理论的形成和构建，产生了深刻的影响。

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