邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病则实。

出处：（宋·许叔微《伤寒九十论·伤寒表实证》：“～盖邪之入也始因虚，及邪居中反为实矣。”） “邪之所凑，其气必虚”，是从发病学的角度强调正气的重要性。但从外感病的病证而言，邪气入侵为病，未必都是虚证。邪气即所谓“邪气盛则实”是也。总之，从发病学角度言则病之成必有正气虚的一面。若从外感病之病证言，则又多为实证。参见“邪之所凑，其气必虚”条。

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