邪客于皮则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍于腑脏。

出处：（《素问·皮部论》）

参见“邪之客于形也，必先舍于皮毛；留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉；留而不去，入舍于经脉。内连五藏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤”条。

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