释玄斋风水研究中心
请用一段简单的话描述该词条,马上。
简介
释玄斋风水研究中心 ,隶属释玄斋旗下,释玄斋易学平台由线上、线下两部分组成,线上平台由中华人民共和国信息产业部合法备案(备案号:闽ICP备14008062号-2),线下机构由中国工商合法备案(注册号:350103100373001),新闻签约媒体有:新浪、网易、搜狐、腾讯、凤凰、今日头条、人民网、中国易学名人网等。释玄斋成立于清•乾隆四十五年(公元1780年),创始人罗克驭(字昱元),生于乾隆廿五年(公元1760年),祖籍赣州,乾隆四十年(公元1775年)追随杨救贫第三十六代嫡传裔孙杨善大师学习易经风水,公元1780年迁徙福建成立释玄斋,至今二百三十多年的历史,第七代传人罗李华将释玄斋分别在大陆与香港合法注册,同时成功注册释玄斋商标,把释玄斋易道文化的发展推向了一个新的层次,让释玄斋走向合法化、权威化、国际化。释玄斋广纳贤才,汇聚全国易学精英,主要从事儒学、道学、佛学的研究与运用,将易经领域的研究、服务、推广、培训集为一体。多年来,本着“以德至上、以术为本、以道济世、以易结缘”的精神,赢得了全国广大缘主的支持与信任。
风水大师
罗李华(1982-),字易通,号解忧,生于福建宁德易学世家,自幼深受祖辈易学文化熏陶,热衷于研习传统文化,继承祖业,精心研究,不断实践与总结,对《易经》文化的实践运用有着独到的见解和经验,可谓易登道岸。他在易学界独树一帜,去其糟粕、取其精华、反对迷信,崇尚科学,善于运用易经的哲学思维为世人解惑。毕业于南京大学哲学与宗教学,曾从过教,现为释玄斋易道世家第七代传承人、中国易学名人网主编、中国易经研究会秘书长、中国易经名人协会成员、中华讲师网国学讲师、中国道教百科站主编、中国佛教百科站主编、中国风水百科站主编。2013年12月被腾讯网风水频道收录为风水专家,2014年6月被新浪网收录为著名易学专家,2014年被评为中国十大风水师之一,2015年相继被搜狐新闻、凤凰新闻等多家媒体报道。
从易理念
罗李华老师说:易经文化源远流长,被称为百经之首,其哲学观,只言片语能通万物,究一理能察万端。作为易经从业者,应当熟读圣贤书,广行千里路,运用平生所学、所闻、所悟,做迷惑者的指路明灯。研究易理,旨在指引困惑者知命改命;知命者,知何可为,何不可为,达成趋吉避凶改善命运之效果;不知命者,不可为之而为之,有如黑夜推车,步步艰难。
研究项目
家居风水、商铺风水、楼盘风水、办公室风水、企业风水、厂房风水,厂房选址、商铺选址、风水布局、风水转运、陵园风水、旧坟鉴定、走山寻龙。
宗旨
1、尊师重道,谦虚学习,不以大师自居,不恶意攻击星相界同行;
2、直言不讳,认真分析,用易经的哲学思维为来者指点可行之道;
3、需博览众家学说,实践总结,博通五术,有真才实学方可设馆;
4、不欺骗客户,不敛财骗色,不故弄玄虚,遵守法律、社会道德;
5、有宗教家的慈悲、心理医生的水准,聆听问题,帮助解决困惑;
6、有地上神仙的风骨,不勉强无缘客,只度有缘人。
7、言语不诚者不测;恃势无礼者不测;心术不正者不测。
风水论
罗李华老师说:所谓风水,是让人与自然协调融合的一门学术,它包括:磁场学、建筑学、彩光学、气流学、景观学、地质学等综合的一门健康科学。风水,顾名思义藏风聚水,水动风生,风生水起。风是气流,吉利方位流通的微风是生气,人呼吸到生气则精神气爽;不利方位的强风是煞气,人被吹到容易感冒生病;不流通的气体是瘴气,人呼吸到这样的气体,容易生病;风藏气聚则生财,风大气散则破财;生气宜藏,浊气宜排。水乃生命之源,在这个世界,所有生物都离不开水,好的水源是人益寿延年的条件之一,山管人丁水管财,在适合的方位设置鱼池会起到旺财的效果。 曾有人问罗老师:风水重要还是八字重要?是八字影响风水,还是风水影响八字?哪一派的风水最好? 罗老师说:好八字之人容易寻得好风水,好的风水也容易荫蔽好八字之人,先有八字还是先有风水,就如先有鸡还是先有鸡蛋,其道一也。风水流传至今千载,能永存不灭,必有可信之理。阴阳五行原本出一家,但在几千年的历史长河中,历代风水学者自立户,各著书籍立派,有为发扬学术的,有为名传四海的,致使当今风水学派系众多。为何千年来风水学未得更好的发展,可见诸派风水学精华流传至今之时,其糟粕也跟随至今。风水,不应有门派之见,需以科学对待,融汇诸派风水学,去其糟粕,取其精华,用其可用之术。李小龙的截拳道中:武术没有招式的限制,能打倒对方的就是好功夫。这让我想起:大道相通,风水没有门派的限制,能真正改善人类与自然环境的学术就是好风水。 中国风水流派主要有以下几种: (一)峦头派:(1)形势派(2)形象派(3)形法派。 (二)理气派:(1)八宅派(2)命理派(3)三合派(4)翻卦派(5)飞星派(6)五行派(7)玄空大卦派(8)八卦派(9)九星飞泊派(10)奇门派(11)阳宅三要派(12)廿四山头派(13)星宿派(14)金锁玉关派。 阴阳五行学高深莫测,蕴含着宇宙玄机,人类赖以生存的地球,在绕日运动中,每个人所处的时空区域和各大星球产生不同的磁场效应,顺和者吉,逆煞者凶。正确应用阴阳五行学,可以让人与生活环境磁场和谐融通,从而营造美好的生活。
鸿运当头之人,配合吉利的气场环境,必有得心应手,左右逢源之妙。相反,正行败运之人,如果再住到凶宅,其命运必会雪上加霜,重者甚至凶祸连连。命运与风水,两者是相辅相成的。 对一个正行好运的人来说,如果不幸住到凶宅,则吉庆有减。但一般情况下,行好运之人如果平时能注意行善积德,自然能避开凶方。 对正行败运的人来说,如果侥幸住到吉宅,亦会起到雪中送炭的作用,甚至转祸为祥。但这种情况多发生于通过玄学预测后所进行的人为化解,主动迁往吉宅。否则单纯听天由命,正行霉运之人,恐怕很难扭转厄运。 一个人出生以后,其八字是固定的,与此相对应,其命运轨迹也是相对固定的。但是风水参与后,随着周围环境的改变,人体内的气场会随着外围环境的变化而所改变,日积月累,人体内的气场会由量变到质变,命运轨迹就会逐步中和成风水好坏的结果,从而起到增吉减凶的作用。 另外,即使同样是好命,但风水参与后,其好的程度也不一样。比如命中注定是小富贵,但风水调配得宜,则有可能提升为中富贵或大富贵。同理,同样是贫贱之命,如果风水调配得宜,则可能不显其凶。 床位:人一生中有一半时间睡在床上,安床讲究的是气场与人场信息匹配。合则人睡安康,精神好,工作有干劲。床位安错,与人场信息匹配不合,睡难安,多梦,疲劳,精神不振,无心工作。
罗李华风水立向
在风水操作中,立向是最常用也是最基础的一件事情,同时也是当今风水界引发争议最多的一个问题。为何如此基础的一个问题会存在争议呢?以下罗李华老师分析几点个人看法: 1、古代建筑与现代建筑风格的改变;古代建筑两三层、三四层,而当今建筑几十层乃至上百层,所占空间不同,每层朝向可能各不相同 。 2、古代建筑通常依山而座,背靠山,前向水,正宫为座,大门为向。如今寸土寸金,地产开发商为充分利用土地,外加环境等因素的限制,楼盘朝向各不相同。 3、有些风水师说以山为参照,有山的一面为座;我说:若四面都无山,那何为座,何为向?无以答之。也有风水师说以水为参照,有水的一面为向;我说:若四面都无水,或四面都有水,又何为向,何为座?也无以对之。这足以说明,不可单凭山或水为参照论座向。 我们先理解下“座向”的本意 ,向:朝着,面对,方向,趋向,朝着某一方向行进,前往。从字面上理解,只有视野最开阔的一面才能定为向,假若前方被山或其他建筑物挡住了视野又如何能为向?由此可见,正确立向应当为下几点: 1、当建筑附近有山时,以山的一面为座; 2、当无山时,看水,有水的一面为向; 3、当无山无水时,或多面山多面水时,以视野最宽阔,彩光最多的一面为向; 4、当出现多面彩光时,以无彩光一面为座; 5、当一栋楼,相对的两面彩光一至时,以楼顶高的一面为座。
实践运用如下: 世间万物皆太极,太极大至无外,小至无内。 1、把一个小区看成一个大太极时,当以小区的大门为向,再把小区内各栋楼宇看成小太极,定出哪栋吉、哪栋凶。 2、把一栋楼看成一个大太极时,开在楼梯口中的门,根本不算正门,只是一个出入口罢了,应当以这栋整体朝向为准,再把这栋楼中的各套看成小太极,区分哪套吉、哪套凶。 3、把一套房看成一个大太极时,进门不为向,需以大厅为中宫,大厅视野最开阔的一面为向,把这套房中的各个房间、洗手间、厨房、书房等看成小太极,定出各个区域的吉凶,进行合理布局,起到人居合一的效果。