释玄斋风水馆
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概况
释玄斋风水馆隶属释玄斋旗下，释玄斋成立于清•乾隆四十五年（公元1780年），创始人罗克驭（字昱元），生于乾隆廿五年（公元1760年），祖籍赣州，乾隆四十年（公元1775年）追随杨救贫第三十六代嫡传裔孙杨善大师学习易经风水，公元1780年迁徙福建成立释玄斋，至今二百三十多年的历史，第七代传人罗李华分别将释玄斋在大陆与香港合法注册，同时成功注册释玄斋商标，把释玄斋易道文化的发展推向了一个新的层次，让释玄斋走向合法化、权威化、国际化。释玄斋主要从事儒学、道学、佛学的研究与运用。多年来，本着“以德至上、以术为本、以道济世、以易结缘”的精神，赢得了全国广大缘主的支持与信任。
文化蕴意
“释”指：佛教或解释；“玄”指：道教或玄乎的事情；“斋”指：阁、堂、轩、室等。
释义：1、研究佛学与道学的地方，2、解释玄学或指点迷津的地方。
馆主
罗李华（1982-），字易通，号解忧，生于福建宁德易学世家，自幼深受祖辈易学文化熏陶，热衷于研习传统文化，继承祖业，精心研究，不断实践与总结，对《易经》文化的实践运用有着独到的见解和经验，可谓易登道岸。他在易学界独树一帜，去其糟粕、取其精华、反对迷信，崇尚科学，善于运用易经的哲学思维为世人解惑。毕业于南京大学哲学与宗教学，曾从过教，现为释玄斋易道世家第七代传承人、中国易学名人网主编、中国易经研究会秘书长、中国易经名人协会成员、中华讲师网国学讲师、中国道教百科站主编、中国佛教百科站主编、中国风水百科站主编。2013年12月被腾讯网风水频道收录为风水专家，2014年6月被新浪网收录为著名易学专家，2014年被评为中国十大风水师之一。
项目
八字算命、小孩起名、成人改名、公司起名、产品命名、家居风水、
企业风水、陵园风水、开业择日、结婚择日、优生择日、乔迁择日、
旧坟鉴定、走山寻龙、男女合婚、首饰开光、道场祈福、请安财神、
感情策划、心理分析、事业策划、矛盾调解、企业顾问、法律咨询。
门规守则
1、尊师重道，谦虚学习，不以大师自居，不恶意攻击其他星相界同行；
2、直言不讳，认真分析，用易经的哲学思维为来者指点可行之道；
3、需博览众家学说，实践总结，博通五术，有真才实学，方可设馆；
4、不欺骗客户，不敛财骗色，不故弄玄虚，遵守国家法律、社会道德；
5、有宗教家的慈悲，心理医生的水准，聆听客人问题，帮助解决困惑；
6、有地上神仙的风骨，不勉强无缘客，只度有缘人。
风水理论
罗李华老师说：所谓风水，是让人与自然协调融合的一门学术，它包括：磁场学、建筑学、彩光学、气流学、景观学、地质学等综合的一门健康科学。风水，顾名思义藏风聚水，水动风生，风生水起。风是气流，吉利方位流通的微风是生气，人呼吸到生气则精神气爽；不利方位的强风是煞气，人被吹到容易感冒生病；不流通的气体是瘴气，人呼吸到这样的气体，容易生病；风藏气聚则生财，风大气散则破财；生气宜藏，浊气宜排。水乃生命之源，在这个世界，所有生物都离不开水，好的水源是人益寿延年的条件之一，山管人丁水管财，在适合的方位设置鱼池会起到旺财的效果。
曾有人问罗老师：风水重要还是八字重要？是八字影响风水，还是风水影响八字？哪一派的风水最好？
罗老师说：好八字之人容易寻得好风水，好的风水也容易荫蔽好八字之人，先有八字还是先有风水，就如先有鸡还是先有鸡蛋，其道一也。风水流传至今千载，能永存不灭，必有可信之理。阴阳五行原本出一家，但在几千年的历史长河中，历代风水学者自立户，各著书籍立派，有为发扬学术的，有为名传四海的，致使当今风水学派系众多。为何千年来风水学未得更好的发展，可见诸派风水学精华流传至今之时，其糟粕也跟随至今。风水，不应有门派之见，需以科学对待，融汇诸派风水学，去其糟粕，取其精华，用其可用之术。李小龙的截拳道中：武术没有招式的限制，能打倒对方的就是好功夫。这让我想起：大道相通，风水没有门派的限制，能真正改善人类与自然环境的学术就是好风水。
风水流派
一、峦头派：（1）形势派、（2）形象派、（3）形法派；
二、理气派：（1）八宅派、（2）命理派、（3）三合派、（4）翻卦派、（5）飞星派、（6）五行派、（7）玄空大卦派、（8）八卦派、（9）九星飞泊派、（10）奇门派、（11）阳宅三要派、（12）廿四山头派、（13）星宿派、（14）金锁玉关派。
罗李华居士说：阴阳五行学高深莫测，蕴含着宇宙玄机，人类赖以生存的地球，在绕日运动中，每个人所处的时空区域和各大星球产生不同的磁场效应，顺和者吉，逆煞者凶。正确应用阴阳五行学，可以让人与生活环境磁场和谐融通，从而营造美好的生活。
鸿运当头之人，配合吉利的气场环境，必有得心应手，左右逢源之妙。相反，正行败运之人，如果再住到凶宅，其命运必会雪上加霜，重者甚至凶祸连连。命运与风水，两者是相辅相成的。
对一个正行好运的人来说，如果不幸住到凶宅，则吉庆有减。但一般情况下，行好运之人如果平时能注意行善积德，自然能避开凶方。
对正行败运的人来说，如果侥幸住到吉宅，亦会起到雪中送炭的作用，甚至转祸为祥。但这种情况多发生于通过玄学预测后所进行的人为化解，主动迁往吉宅。否则单纯听天由命，正行霉运之人，恐怕很难扭转厄运。 一个人出生以后，其八字是固定的，与此相对应，其命运轨迹也是相对固定的。但是风水参与后，随着周围环境的改变，人体内的气场会随着外围环境的变化而所改变，日积月累，人体内的气场会由量变到质变，命运轨迹就会逐步中和成风水好坏的结果，从而起到增吉减凶的作用。
另外，即使同样是好命，但风水参与后，其好的程度也不一样。比如命中注定是小富贵，但风水调配得宜，则有可能提升为中富贵或大富贵。同理，同样是贫贱之命，如果风水调配得宜，则可能不显其凶。
风水阵
八八六十四卦阵
人生如意阵山水乾坤阵双狮含月阵运转乾坤阵福禄长生阵麒麟送子阵五鬼运财阵桃花催情阵
阖家欢乐阵马上封侯阵五帝守宅阵鸿运当头阵神龟颐合阵九水来朝阵风雨雷电阵葫盘七星阵
人丁圆满阵一帆风顺阵桃木斩邪阵迎新去晦阵百无禁忌阵生生不息阵貔貅吞日阵婚姻急至阵
百事顺心阵升官发财阵乾坤八卦阵石来运转阵十二还辰阵官印送子阵九星转月阵夫妻和合阵
风水立向
在风水操作中，立向是最常用也是最基础的一件事情，同时也是当今风水界引发争议最多的一个问题。为何如此基础的一个问题会存在争议呢？以下罗李华老师分析几点个人看法：
1、古代建筑与现代建筑风格的改变；古代建筑两三层、三四层，而当今建筑几十层乃至上百层，所占空间不同，每层朝向可能各不相同 。
2、古代建筑通常依山而座，背靠山，前向水，正宫为座，大门为向。如今寸土寸金，地产开发商为充分利用土地，外加环境等因素的限制，楼盘朝向各不相同。
3、有些风水师说以山为参照，有山的一面为座；我说：若四面都无山，那何为座，何为向？无以答之。也有风水师说以水为参照，有水的一面为向；我说：若四面都无水，或四面都有水，又何为向，何为座？也无以对之。这足以说明，不可单凭山或水为参照论座向。
我们先理解下“座向”的本意 ，向：朝着，面对，方向，趋向，朝着某一方向行进，前往。从字面上理解，只有视野最开阔的一面才能定为向，假若前方被山或其他建筑物挡住了视野又如何能为向？由此可见，正确立向应当为下几点：
1、当建筑附近有山时，以山的一面为座；
2、当无山时，看水，有水的一面为向；
3、当无山无水时，或多面山多面水时，以视野最宽阔，彩光最多的一面为向；
4、当出现多面彩光时，以无彩光一面为座；
5、当一栋楼，相对的两面彩光一至时，以楼顶高的一面为座。
实践运用
世间万物皆太极，太极大至无外，小至无内。
1、把一个小区看成一个大太极时，当以小区的大门为向，再把小区内各栋楼宇看成小太极，定出哪栋吉、哪栋凶。
2、把一栋楼看成一个大太极时，开在楼梯口中的门，根本不算正门，只是一个出入口罢了，应当以这栋整体朝向为准，再把这栋楼中的各套看成小太极，区分哪套吉、哪套凶。
3、把一套房看成一个大太极时，进门不为向，需以大厅为中宫，大厅视野最开阔的一面为向，把这套房中的各个房间、洗手间、厨房、书房等看成小太极，定出各个区域的吉凶，进行合理布局，起到人居合一的效果。
