长生胎元神用经注

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气功著作。作者姓名、成书年代不详,注者郎肇。本文阐发气功基本知识和应用技术,以补脑安神立论。全书内容杂引各家学说,其中以引录《胎息经》和《幻真先生内服元气诀》等书为多。学术思想重在对脑及养脑安神的认识,曰:“二景相莲,可救老残。”所谓二景,就是脑和丹田;所谓相莲,就是元气从丹田上入泥丸,上下交通,阴阳相抱。故郎肇注说:“夫存养下宫,元气满则使气泝流,上入泥丸宫,是名还精补脑,故曰二景相通也。”补脑的方法,郎肇明确指出:“夫欲养神,先须养气,养气先须养脑,养脑先须养精,养精先须养血,养血先须养唾,养唾先须养水。水者,五华之津,五味之精,当在舌下两齿之间,傍名曰水池。咽下肺脉之主则化为唾,唾入心之间则化为血,血二百五十日,入肾脉中则化为精,精入脑脉之中,则化为泥丸宫,宫中有两条脉,夹脊膂流下,贯入于气海之中,夫气海王则聪明也。”论述了养脑的方法和脑及脑脉与全身的连系。 [1]

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  1. 吴大真,余传隆 总编;袁钟,图娅,彭泽邦等 主编.中医辞海·上册.北京:中国医药科技出版社.1999.第671页.