阴不可无阳,阳不可无阴。故物之生也,生于阳;而物之成也,成于阴。

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出处:(明·张介宾《质疑录·论苦寒补阴之误》)

世界万物在阴阳二气的相互作用下孳生、发展和变化。阴阳既相互对立,又相互资生。阴不可无阳,无阳则生化欲竭;阳不可无阴,无阴则源泉告罄。可见阴阳之理,原自互根,彼此相系,缺一不可。如从自然现象看,天地、昼夜、寒热等均有属阴属阳之分,无天就无所谓地,无昼即无所谓夜,无寒亦无所谓热,反之亦然。就生理功能言,兴奋与抑制、吐故与纳新等均有阴阳属性之分。没有兴奋即无谓抑制,兴奋是抑制的前提。正因有充分的兴奋过程,才能有充分的抑制过程。没有吐故即无所谓纳新,吐故是纳新的前提。正因有正常的吐故过程,才能有正常纳新过程。反之亦然。物之生生于阳,物之成成于阴,即世界万物之生成,皆源于阴阳二气的相互作用,所谓“万物负阴而抱阳”(《老子》)

,即是此意。验诸人身,阴阳调和相济,正是健康的标志;而阴阳偏盛偏衰,则是多种疾病的病理基础;至其阴阳格拒而不相维系,更是病情危急凶险之兆。


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