香灸
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香灸治疗部位标准及保健穴位
1、 内脏器官有病者：先应以前胸后背，任督两脉为先香疗。督脉：从背部的颈部至腰、尾椎止。重点穴位有大椎、至阳、中枢、命门尾椎、长强。、任脉：从喉部直下心口至肚脐、会阴止。重点穴位有天突、膻中、上脘、神阙、气海、关元。
2、 四肢有病者：先以病灶处为重点，再选经穴。上肢：肩井、曲池、阳池、内关、合谷。 下肢：伏兔、委中、足三里、承山、昆仑、涌泉。
3、 头部患者：如有头痛、头昏、目痛、眼跳等症状，重点穴位：百会、头维、风池、玉枕、太阳穴。
4、 面部患者：耳痛、耳鸣、面部神经麻痹、中风不语、嘴歪眼斜等。重点穴位：上关、下关、翳风、攒竹、巨醪。香疗时应掌握先阳经，后阴经；督脉自上而下，任脉从下而上；十二经脉选相应特定的五输穴、原穴。每次任选左侧或右侧一组经穴，两侧经穴交替使用的原则。
5、中青年保健疗法：
中青年是学习工作较紧张的时期，要保持气血旺盛、思维敏捷、精力充沛、肌肉丰满、筋骨坚实行动灵活必健脾温肾，使先天之本肾与后天之本的脾在生理上相互促进。 处方：三阴交、足三里、关元、脾俞、肾俞。每2-3天香疗一次，每十天为一个疗程，每季2-3个疗程。
6、中老年保健疗法：
中老年人应滋补肝肾。中医认为肝藏血，肾藏精，精血互生。 处方：三阴交、足三里、关元、肝俞、肾俞。 每隔一、二天香疗一次，十天为一疗裎，每季治疗2-3个疗程。 1、 涌泉穴：足少阴肾经上的保健要穴，位于足底前部凹陷处。主治癔病、头痛、晕厥、舌肌麻痹、喉炎、支气管炎、急性扁桃体炎、心动过速、眩晕、高血压病等。
2、 足三里：足阳明胃经上的保健要穴，又称长寿穴。位于犊鼻穴直下3寸。有健脾壮肾、扩张血管、降低血液凝聚、促进消化吸收、提高免疫力、消除疲劳的作用。主治胃痛、腰痛、腹痛、痢疾、便秘、头痛眩晕、下肢瘫痪、半身不遂、颈膝酸痛、消化系统疾病。
3、 百会穴：督脉保健要穴和长寿穴。位于两耳尖连线中点，主治脑血管意外之失语、晕厥、低血压、脑供血不足、神经衰弱、功能性子宫出血等。
4、 气海：任脉保健要穴，位于脐下1.5寸。主治慢性阑尾炎、慢性肠炎、习惯性便秘、消化不良、神经衰弱、身体虚弱、功能性子宫出血、月经不调、产后恶露不止、痛经、阳痿、遗精、遗尿等
5、 膏肓：足太阳膀说经上保健要穴，位于背上部，第四与等五胸椎棘突中间旁开3寸处。主治各种慢性病、神经衰弱、遗精、健忘、呕吐、胸膜炎等。常炙此穴有强壮身体的作用。
6、 命门：是人体督脉上的保健要穴，位于后腰正中线上与神阙对应部位，主治耳鸣、月经不调、阳痿、遗精、早泄、神经衰弱等。
7、 会阴：任脉保健长寿穴，位于肛门与生殖器中间凹陷处。主治痔疮、便血、便秘、妇科病、尿频、溺水窒息、惊痢等症。对调节生理和生殖功能有独特的作用。
8、 关元：任脉保健要穴，位于脐下3寸。主治消化不良、慢性肠炎、肠神经官能症、身体虚弱、肾盂肾炎、睾丸炎、遗精、阳痿、早泄、遗尿、痛经、产后恶露不止、功能性子宫出血等。以上保健穴可单独香疗，也可配合使用。 1、咳嗽处方：大椎、肺俞、脾俞、天突、中脘、尺泽、曲池、列缺、鱼际、足三里、丰隆。
2、哮喘处方：大椎、肺俞、定喘、风门、肾俞、膏肓、尺泽、列缺、天突、气海、足三里。
3、心悸处方：心俞、膈俞、厥阴俞、神门、郄门、间使、内关、阴陵泉。
4、胃疼处方：脾俞、胃俞、中脘、关元、内关、足三里、公孙、行间、内庭。
5、不寐处方：脾俞、心俞、厥阴俞、肾俞、神门、安眠穴、失眠穴、三阴交、涌泉。
6、癃闭（前列腺肥大）处方：膀胱俞、秩边、水道、中极、归来、关元、太溪、飞扬、膈俞。
7、眩晕处方：脾俞、肾俞、膈俞、百会、风池、印堂、太阳、翳风、头维、三阴交。
8、小儿遗尿处方：肾俞、膀胱俞、关元、中极、太溪、神门、三阴交。
9、呕吐处方：脾俞、中脘、内关、章门、足三里、公孙、太冲。
10、肋痛处方：肝俞、肾俞、期门、行间、足三里、支沟、日月。
11、腰痛处方：肾俞、气海俞、志室、腰阳关、委中、命门、太溪、三阴交。
12、头痛处方：风池、头维、通天、合谷、昆仑、百会、太阳。前头痛另加上星、阳白穴，巅顶痛加悬颅，后头痛加天柱、后顶穴，侧头痛加率谷，太阳穴
13、面瘫处方：对侧合谷、患侧翳风、颊车、地仓、下关、颧醪、太阴、阳白、三阴交、委中。
14、呃逆处方：膈俞、脾俞、胃俞、肾俞、天突、中脘、内关、支沟、攒竹
15、泄泻处方：脾俞、肾俞、中脘、天枢、足三里、阴陵泉、神阙、关元、章门。
16、痢疾处方：脾俞、肾俞、天枢、上巨虚、足三里、内关。
17、便秘处方：脾俞、胃俞、天枢、水道、归来、气海、关元、次醪、长强。
18、中风：偏瘫急性期以香疗以患肢为主，兼顾香疗健肢；慢性期香疗健肢为主交替香疗患肢：
（1）、上肢瘫痪香疗：肩髑、曲池、手三里、外关、合谷等穴，肩、肘、腕关节活动障砗点重点圈疗，也可沿手三阳经圈疗。
（2）、下肢瘫痪处方：环跳、阳陵泉、足三里、解溪、昆仑等穴，膝关节、踝关节重点香疗，也可沿足三阳经循经香疗。如踝关节活动障碍，可重点香疗申脉、照海穴。
19、感冒处方：大椎、肺俞、风门、风池、曲池、列缺、合谷、少商。
20、阳痿处方：心俞、脾俞、肾俞、命门、关元、巨阙、三阴交、太溪。
21、腹痛处方：脾俞、肾俞、中脘、神阙、关元、足三里、阴陵泉、公孙、内庭。
22、痹证处方：大椎、膈俞、肾俞、腰阳关、关元、血海。
（1）、肩关节：肩髑、肩醪、懦俞。
（2）、肘关节：天井、尺泽、曲池、外关、合谷。
（3）、腕部：阳池、外关、阳溪、腕骨。
（4）、脊背：水沟、身柱、秩边、委中。
（5）、髀部：环跳、居醪、悬钟。
（6）、股部：秩边、承扶、阳陵泉。
（7）、膝部：犊鼻、梁丘、阳陵泉、膝阳关、足三里。
（8）、踝部：申脉、照海、昆仑、丘墟。
23、高热处方：大椎、曲池、合谷、外关、鱼际、少商、十宣、水沟、委中、血海。
24、抽搐处方：大椎、水沟、合谷、足三里、百会、太冲、内关、十宣、丰隆。
25、晕厥处方：水沟、合谷、太冲、中冲、内关、百会、气海、足三里。
26、小儿惊风处方：水沟、十宣、大椎、合谷、太冲、阳陵泉、太溪、曲池、四神聪、足三里、气海、关元、百会、中脘。
27、痛经处方：脾俞、肾俞、命门、次醪、中极、关元、归来、足三里、三阴交、太溪。
28、经闭处方：肝俞、肾俞、膈俞、气海、血海、足三里、三阴交、太冲、合谷。
29、子宫脱垂处方：脾俞、胃俞、肾俞、关元、气海、子宫、大赫、足三里、三阴交、照海。
30、肩周炎处方：大椎、肩髑、懦俞、肩贞、臂懦、条口、承山、阿是穴。
31、颈椎病处方：大椎、大杼、天柱、风池、颈椎夹脊、肩井肩关节：肩髑、臂懦、曲池、尺泽、外关、合谷。头痛：完骨、百会、印堂、太阳、内关。
32、落枕处方：后溪、悬钟、落枕穴、阿是穴。
33、腰椎间盘突出症处方：肾俞、腰阳关、殷门、局部压痛点、环跳。
34、牙痛处方：颊车、下关、风池、太阳、颧醪、外关、合谷、太溪、行间。
35、咽喉肿痛处方：少商、鱼际、外关、曲池、人迎、扶突、天突、廉泉、三阴交、太溪、陷谷、照海。
附：
经络与腧穴简介：经络是经脉和络脉的总称。经，路径的意思，是人体经络系统纵行的干线；络，经脉的分支，纵横交错，网络全身，无处不至。经络的主要功能是运行气血、濡养周身、抗御外邪、保卫机体。经络把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联成一个统一的有机整体。腧穴是脏腑、经络之气通达于体表的特殊部位。也是施香疗的重点部位。又称穴位。香疗就是通过药物、温热效应对腧穴、经络的作用，调动人体内在的抗病能力，达到防、治病的目的。==灸的起源==
灸疗是指用艾或中草药制成的条或柱，用火点然，在经络上进行治疗而达到驱除疾病和保健人体功效的治疗，称为灸疗。
灸疗法是中国古医学疗法中的一大特色。
中医三宝：一碗汤、 一根针、 灸疗。
灸疗法是中医学中最古老的疗法之一。关于灸疗法的起源，虽然还缺少确实可靠的资料来印证，但是目前多数学者认为，这一疗法的出现不会晚于原始社会。根据近代考古学研究证明，早在北京猿人时期，我们的祖先就已懂得用火，灸，《说文解字》释为“灼也”，即是以火烧灼之意。先人们在用火过程中，可能因偶而不慎灼伤，结果却使身体另外一部分的病痛得到意外的减轻或痊愈，多次的重复体验，于是便主动地以烧灼之法来治疗一些病痛，逐渐产生了灸疗法。灸疗法的文献记载，可追溯到春秋战国时期。一九七三年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》，既是关于经脉的专著，又是记载灸法的最早的医学典籍。内所提到的各种经脉病症，均采取灸疗其所属经脉之法。并发现，其中一些病症甚至可以“久（灸）几（既）息则病已矣”（《阴阳十一脉灸经》甲本）。同时出土的帛书《五十二病方》，亦提到灸法和熨法。
我国历史上第一部灸法专著是三国时期曹翕（曹操之子）所撰写的《曹氏灸方》，共有七卷，惜已亡佚。敦煌卷子本中的残卷《新集备急灸经》，则至迟是在唐·威通二年（公元682年）依照刊本抄录的，不仅证实该书成书年代甚早，也表明我国早期刊本中就有灸治的专书。另有唐·崔知悌之《骨蒸病灸方》一卷，记载专病灸治经验，原书虽已失佚，但尚收存于《外台秘要》及《苏沈良方》之中。至宋代灸法专著更不断出现，如《黄帝明堂灸经》三卷、闻人耆年之《备急灸法》一卷，西方子《明堂灸经》八卷以及庄绰《灸膏肓俞穴法》一卷等。这些专著在不同时代，从不同角度记载和总结了古代医家灸法经验。
在晋唐至宋代的一些重要医学著作和针灸书籍中，灸法都被作为重要的内容被载入。晋·葛洪之《肘后备急方》，大量收集了当时及前人治之有效而又简便易行的灸方。全书共109条针灸医方，灸方就占94条之多。除继承《内经》及《针灸甲乙经》的直接灸法外，首创隔物灸法，包括隔盐炎、隔蒜灸、川椒灸等。另外尚应用蜡灸，以瓦甑代替灸器及烧艾于管中薰灸等。晋隋时期医家陈延之，是提倡灸法的先驱之一，所撰《小品方》（现已亡佚）是我国古代一本重要方书，对灸法也多有论述。他指出“夫针术须师乃行，其灸则凡人便施。为师解经者，针灸随手而行；非师所解文者，但依图详文由可灸；野间无图不解文者，但逐病所在便灸之，皆良法”，表明灸法简便有效易于推广。从散在于其它医籍的近三十则陈氏的灸方中，可以看出，他主张取穴少而精，强调灸前刺去恶血，用灸壮数多达50～100 壮，也有用随年壮。特别是关于灸禁问题，认为《内经》禁灸十八处并非绝对，并提出直接灸要“避其面目四肢显露处，以疮瘢为害耳”等。其中不少观点，至今仍然可取。唐代名医孙思邈，在其著作《备急千金要方》和《千金翼方》之中，也载述了大量灸疗内容，在灸法上，又增加多种隔物灸法，如隔豆豉饼灸，隔泥饼灸，隔附片灸及隔商陆饼灸等。在灸疗范围上有较大的扩展，首先增加灸疗防病的内容，如《备急千金要方·卷二十九》指出：“凡人吴蜀地游官，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴厉温疟毒气不能著人也。”其次，灸治的病种较前代有所增加，特别是在热证用灸方面作了有益的探索，如热毒蕴结之痈肿，以灸法使“火气流行”令其溃散；另如对黄疸、淋症等温热病及消渴、失精失血之阴虚内热病症等，均用灸法取效。这显然是对《伤寒论》某些偏颇提法的纠正，也是对灸疗法的补充和完善。同时代的王焘，更是重灸轻针，提出灸为“医之大术，宜深体之，要中之要，无过此术”（《外台秘要·中风及诸风方一十四首》），在《外台秘要》一书中，针灸治疗部分，几乎都用灸方。这种弃针重灸的观点，当然属于偏见，但是可证明当时对灸法的重视。
宋代著名针灸家王执中撰《针灸资生经》一书，亦以灸法为主，并记载了灸劳法、灸痔法、灸肠风、灸发背、膏肓俞灸法、小儿胎疝灸等灸治之法。书中还收录不少本人或其亲属的灸疗治验，如“予尝患溏利，一夕灸三七壮，则次日不如厕，连数夕灸，则数日不如厕”（《针灸资生经·第三》）。另外，王执中对灸感流注也作了较深入的观察：“他日心疼甚，急灸中管（脘）数壮，觉小腹两边有冷气自下而上，至灸处即散”（《针灸资生经·第四》）。宋代的《太平圣惠方》、《普济本事方》以及《圣济总录》等重要医方书中，亦多收载有灸疗内容。如许叔微强调阴毒、阴证、阳微最宜用灸的观点，创隔巴豆、黄连灸法，方法是“用津唾和成膏，填入脐心，以艾灸其上，腹中有声，其病去矣”（《普济本事方·卷九》）。由于烧灼灸法较为疼痛，使人临医畏灸，南宋·窦材在其所撰之《扁鹊心书》中，首载了“睡圣散”，服后施灸，“即昏不知痛”（《扁鹊心书·卷上》）。
在唐宋时期，随着灸法的专门化，出现了以施行灸法为业的灸师。如唐·韩愈的《谴疟鬼》诗云：“灸师施艾炷，酷若猎火围”（《昌黎先生集·卷七》），生动地按期绘了大炷艾灼的场面。宋·张杲《医说》中，也曾有灸师之称。除灸师专门掌握施灸技术外，鉴于当时盛行灸法，非医者对灸法也加以应用。《南史·齐本记》载，有人自北方学得灸术，因治有效验，迅速推广，一时间都中大为盛行，被称之为圣火，甚至诏禁不止。《备急千金要方·卷二十九》也提到：“吴蜀多行灸法。 ”表明此法在民间中已颇为普及。另外，宋“太宗病亟，帝（指宋太祖）往视之，亲为灼艾”。宋·苏东坡写有《灼艾帖》，李唐画有《灸艾图》，更证实了灸疗在唐宋之际流传之广。
“药之不及，针之不到，必灸之”——孙思邈 “灸法亦与地并重，而其要在审穴，审得其穴，立可起死回生”—— 吴亦鼎《神灸经纶》
“凡人吴蜀地游官，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴厉温疟毒气不能著人也。”——《备急千金要方·卷二十九》
“人于无病时，长灸关元、气海、命门、中脘。虽不得长生，益可得百年寿。”——《扁鹊心书》==香灸介绍==
什么是香灸？香灸是古老艾灸法的延伸，属温灸范畴，性温和；香灸是在传统艾灸的基础上加入中草药配伍而成，因其特有的中药香味，故名香灸。 一、香灸成分的改进：
由艾叶，莲花，莲叶等三十多种名贵中药才制成。艾叶属火，为阳；莲花，莲叶性寒，可以平肝潜阳，明目。阴阳调和，固不上火，可以连续治疗，从而可以根除慢性疾病，固本赔元。
二、香灸火力的改进：
莲花香火力强而持久，穿通力强，传导力长远，可以有效驱除体内的寒气，治疗疾病，更是三十多种中药材秘方精制而成，可以做到调节机体（身体），增加新陈代谢，提高免疫力，养身益气。做到有病治病，无病养身。
三、香灸出烟量的改进：
香灸是根据八卦九宫，五行学说做到阴阳调和，出烟量小，无呛鼻刺眼现象，治疗时无不适之感。莲花香制作是中间留一小孔，空心设计，病气可以从尾孔中排出，保护施灸这安全，还可以从烟的颜色上来区别患者的病气。
四、香灸体密集度的改进：
传统香密集度不高，易出现断香和掉灰，在治疗过程中，会造成对患者皮肤损伤，莲花香密集度高，不会出现掉灰和断香的现象，在治疗过程中，不会对患者造成损害。
五、香灸传导力的改进：
香灸集透热、扩热、传导热、靶向作用于一身，迅速沿人体经络传导直向病灶，通过药理和温热的理疗效应，经人体的贼邪排出体外。
六、香灸长期灸治时：
不上火，不呛鼻，烟量小，通透力强，密度高，无断香及掉灰现象，因含有莲花、莲叶，达到平肝潜阳作用，不上火，疗效快而优，无副作用，易操作。 一、便
香灸疗法具有方便及时的优点。只要身边有香灸，就可以直接拿来治疗。使用香灸时，不用专门消毒。即便配用物品（如隔物灸的常用垫物姜、蒜、盐等），也取材便利，对于养生保健爱好者或某些慢性病患者来说，不用专门去医院，在家里就可以自疗或互疗。对于某些发作性疾病，如心绞痛、偏头痛等，如痛及时，按时灸疗，还可预防其发作，省时省事疗且疗效颇佳。
二、简
香灸疗法操作简单，容易学习，便于推广，不像针刺疗法，对于进针、行针、补泻手法和针刺穴位有效位为严格的要求，因而需要有一定技术的专业医生的操作，香灸疗法时，只要知道了疗法部位、时间各常见的香灸方法，无论是温和灸，隔物灸还是温灸器灸，均可以学习及操作，患者自己也很容易进行自我灸疗，以便于调节香灸温度，因而非常适用于家庭保健及治疗。
三、效
1、香灸效用不凡：根据中草药配制特性和艾灸的特点，香灸疗法对于很多慢性病如各种慢性炎症，其远期疗效也较为显者，香灸时的感觉温暖舒适，病人容易接受，如果这种恰当，也会产生与针刺一样的得气感，达到治疗疾病得目的。
2、可以弥补针刺疗法的不足，扩大了针灸治疗的适用范围、古人云“针所不为，灸之所宜”。特别是对于虚类的病症，香灸疗效比单针刺效果好，所以经常代替或配合针刺疗法适用，对于实热证，也可以用艾灸，以引热外达。对于某些穴位，如强壮要穴神阙。
四、廉
香灸的主要材料是艾叶及中草药，运用广泛，介格合理，使用时操作方便，人们也可以自己治疗操作，用于自我保健和治疗疾病。
五、安
香灸疗法没有不良反应。比针刺更加安全，不会有弯针、断针、滞针的现象，初学者可能对于香灸穴位及操作流程不很熟，因而在疗效方面，但只能注意香灸的部位，温度和操作时间，则不会有任何事故发生，所以，香灸使非常适宜作为家庭保健治疗的方法。 一、香灸功效原理
香灸作为传统中医疗法之一，在治疗疾病，预防保健方面有举足轻重的作用。其功效可以归纳为以下几点。
1、温经散寒：香灸，本身属于温性，再加上点燃后的温热刺激，可以起到很好的温通经脉，祛寒阴寒地作用，符合“寒者热之”的中医治疗基本的原则，也是香灸可以治疗很多虚寒型疾病的原因所在。
2、通络止痛：香灸，芳香、辛散，本身就有痛络作用，再加上点燃后的热力，具有很好的疏通经络的作用。经络疏通，气血得行，通则不通，因此可起到通络止痛的作用。
3、益气升陷：香灸，中草药具温性，可以温阳益气，具有顾护，升举和提托的作用“陷下则灸之”加以概括。
4、回阳救逆：香灸疗法可以发挥其温通阳气的作用，使得阳散厥逆之人回阳救逆，转危为安。
5、预防保健：香灸疗法通过中药本身及穴位的双重作用，可以调整经络气血，气血充足通畅，则人体正气充足，虚邪贼风不能侵袭机体，却中医所讲的“正气存内，邪不可干”。
二、香灸的临床功效
1、温通经络，行气活血
香灸其性温热，能起到温通活血作用。临床上可治经脉气血阻滞不通、四肢活动障碍、关节疼痛以及中风偏瘫等。
2、回阳复脉，温中散寒
“ 潮生康元”牌香灸灸中脘、气海、关元、足三里、肾俞等穴，对脾虚泄泻、消化不良、脘腹胀痛，以及命火不足、肾阳虚冷所致的阳痿、遗精、带下、夜尿频数等，均有良效。
3、调和营卫，升阳益气
香灸温灸肺俞、大椎、足三里等穴，临床上可治卫阳不固、腠理疏松，经常用于伤风感冒或咳嗽哮喘、过敏性鼻炎等。特别是采取“冬病夏治”的方法，在夏秋之交灸肺俞、足三里2～3个疗程（10天为1疗程），可增强体质、密固肌表，预防感冒、哮喘等效果尤佳。灸百会、中脘、足三里等，对中气下陷所致的胃下垂、肾下垂、脱肛等，有升阳益气之功。
4、培补元阳，预防疾病
秋冬季节常用香灸灸气海、关元、命门、中脘、足三里等穴，可强壮元阳、理脾和胃，有预防疾病之作用。临床证实，灸足三里、气海等穴，有降低血液凝聚、激发经气运行、疏通经络之作用，可预防脑血栓形成；隔姜灸足三里和悬钟穴有降压作用，如患高血压的中老年人，突感手指、足趾有麻木感，速灸以上两穴，能预防中风的发生；隔姜灸神阙穴（肚脐）15～20天，可使脾胃增运、六腑通畅，周身之气得以畅行，从而达到益寿保健之目的。又据报道，用艾灸足三里等穴，可治放疗后白细胞减少，改善患者虚弱症状，增强机体的免疫力，达到扶补正气的目的。
5、健脾祛湿，疗痹止痛
香灸灸法有温经气、散寒邪、除湿气、止疼痛的作用。对感受风寒湿邪、痹阻经脉的痹证，以及年高体弱、气血虚亏、寒湿凝重的腰痛和脘腹疼痛等，都有很好的疗效。
6、活血散瘀，消肿止痛
香灸灸法，性温热，能散寒凝，如痈疽未熟者可使之消散，已熟者令其速溃。对年高体弱、气血不足而久不收口者，可使之收口生肌。灸法还有使白细胞升高、吞噬能力增强以及减少炎症渗出的作用。 香灸的作用机制，尚没有一种学说能完全阐释，当前的相关研究主要倾向于以下几种观点：
1、认为局部的温热刺激的治疗疾病的关键因素：这种温热刺激，可以改善局部血液循环和淋巴循环，加速细胞新陈代谢，促进灸症，血肿等病理产物的吸收，修复损伤组织，使肌肉、神经的功能与机构恢复正常，使机体内环境恢复相对平衡或建立一个新的平衡，从而达到调理及治疗疾病的目的。
2、认为机体在香灸温热作用下，激活了体内一些特殊物质：如有报道称，香灸可以提高放，化疗患者白细胞的数量，使艾灸产生的白细胞成熟高。对机体进行香灸，可以增加白细胞、从而激活和加强了机体没有系统的功能，发挥其抵御外邪、杀伤细菌病毒、捍卫健康的作用。
3、认为香灸通过经络调节发挥作用：香灸的温热刺激作用于经络腧穴，是对经气的一种激发，通过腧穴的双向良性调节作用，从而发挥其调节气血、平衡阴阳的功效。
4、认为香灸使机体产生了一些应激反应而达到治疗目的：香灸产生的温热刺激对机体来说，属于一个外来刺激，机体作为一个有机整体，在接受这种外来刺激的时候，会产生一种冲动，激发机体发生神经体液等一系列调节活动来适应这种变化，从而产生一种反馈的良性调节作用，发挥治疗疾病的作用。
5、认为香灸成分中的艾叶及中草药燃烧的气味发挥作用：艾叶及草药燃烧时产生芳香气味及烟，通过呼吸系统作用于机体，可以产生通经活络，醒脑安神的作用。
香灸疗法是通过多系统、多途径综合作用发挥效应的，神经、免疫及内分泌系统等均参与灸疗对机体的调节过程，人体的反应性也是香灸发挥作用的一个重要因素，各因素相互影响、相互补充，共同发挥预防保健及治疗疾病等调节作用。==香灸操作方法、规则及注意事项==
香灸香疗时病人一般采用卧位，以方便、准确取穴，病人肢体舒服并能持久为原则。医者首先用点燃香的一头，面对侧卧患者背部，持香距患者皮肤2到3公分，香与皮肤35～40度夹角，以患者皮肤感到温热适度为宜，进行顺时针螺旋状旋转灸疗。由于香灸香疗香截面呈荷花状，荷花辨较香心燃烧的快，于是便形成锥状香头。医者由点到面从大椎穴顺脊椎自上而下到尾椎，顺时针立体圈疗，皮肤颜色无变化，再循经继续香疗。如中途发现病灶左右流窜，在病灶周围寸余顺时针缓缓圈疗，则体内的病毒慢慢地被提出皮肤之上，肉眼可见大小不规则的红块或圆圈，恶性的出现紫块（红为阳，紫为阴），五花色为阴阳交织。久做香疗则阴变阳，红云消褪。如香疗到真正的病灶患者则有剧痛难忍之感，但香离去痛即止。有时香疗后云状物可环绕躯干一圈，出现此现象预示香疗会产生更大的疗效。反复香疗数分钟，疼痛即可消失。香疗胸腹部时也采取侧卧姿式，前胸面对医者。香灸单独可以用于治病，也可配合其他药和疗法。“潮生康元”牌香灸由中药制成，按中药的升、降、沉、浮，阴阳五行配伍。点燃后，药气加热辐射的作用可迅速打开经穴，温通经络，调节经络之气使其当补则补（吸）当泻则泻（排）。
香疗每天治疗一次，每次90分钟，十天为一疗程。病重者可酌情增加每天的香疗次数和时间。选取经穴为重点熏照，反复2到3次，每次2到3秒。选取主穴、原穴、五输穴为重点。 根据阴阳、五行学说和十二经络运行规律，香灸治疗操作规则合理的运用可以提高疗效：
1、 先阳后阴，由上至下：做香灸理疗时先做阳经，再做阴经由上至下循经治疗，每个穴位约5—10分钟；
2、 实则泻之，虚则补之：做香灸理疗时一定按患者或亚健康体制的实质来决定泻补的方法；
3、 泻补虚实，兼之平衡：做香灸理疗时不管泻寒或热，一定泻多少，要补多少，使体内阴阳五行平衡，做到相互制约，相生发展生化。 1、香灸后半小时内不要用冷水洗手或洗澡，十五分内不可喝水，必须保暖防风；
2、香灸十五分钟后要喝较平常多量的温开水（绝对不可喝冷水或冰水），有助排泄器官排出体内毒素；
3、饭后一小时内不宜香灸，过分饥饿也不宜香灸；
4、脉搏每分钟超过90次以上禁灸，酒醉禁灸；
5、孕妇禁用香灸，痛经期例外，在治疗痛经时，可选择在经期治疗，医温补为主，女性石门禁灸；
6、大面积烧伤、创伤、大出血者不可直接灸。
总之，香灸灸法既可补阳又可调阴，有畅通经络、温散寒湿等作用;特别对正气不足、免疫功能低下者，有温补正气、提高机体免疫功能的作用；减少了疾病的发生，收到了祛病延年的功效。
