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如果从气功作用的[[心理生理学]]过程看的话，可将气功定义为：主要是通过使用[[自我暗示]]为核心的手段，促使意识进入到自我催眠状态，通过心理—[[生理]]—形态自调机制调整心身平衡，达到健身治病目的的自我锻炼方法。　　

==气功相关名词解释==

1、【周天】：道家的周天有小周天与大周天之分。小周天路线是任督两脉；大周天路线是人身24[[经脉]]与奇经全通。仅仅是感觉到气在身体内运行，称之为[[经络]]周天；内视到经络、[[穴位]]及内光、内景，才能说真正是周天路线通了，这称之为丹道周天。丹道周天是道家的正途，由此可开发出人体潜能，并最终觉悟到“炁”的真谛。

===李少波和真气运行法===

李少波，河北省安平县人，生于1910年。甘肃省中医学院[[主任医师]]。任甘肃省真气运行法研究会主任、真气运行法研究所所长、中国气功科学研究会理事。李少波练气功已有50年。他自幼体弱多病，曾患[[神经衰弱]]、经常夫眠、[[胃痛]]作酸、[[大便秘结]]等症，骨瘦如柴。成年又患肺结该及矽肺病，加上[[鹤膝风]]、膝膑[[肿痛]]，步履艰难。经常彻夜不眠，[[胸痛]]如割，心跳[[气短]]，头昏[[耳鸣]]，四肢麻木，遇冷[[寒颤]]，遇热冒汗，痛苦万分。其祖父遂教他练吐纳寻引之法，并授予《勿药元诠》一卷，令其从中探索祛病求生之路。从此他便数十年如一日，坚持练气功，并反复实践总结、探索发掘。除治愈了自己各种疾病，获得了相当健康的体质外，还摸索出一套确能旺盛真气运行的五步功法，经过反复应用于临床，对各种久冶不愈的慢性病，都能获得较满意的效果。通过科学实验，也证实了这一方法的科学性。《真气运行法》自形成初稿以来，就受到各界的重视和支持，油印数次都很快被索取一空。1979年11月由甘肃人民出版社出版后，更引起了各界人士的兴趣，纷纷来函来访，提供各种宝贵意见，要求增订。1986年7月甘肃人民出版让应读者要求再版了《增订真气运行法》。除对原文有一些增订外，还增加了一部分动功。李少波为推广“真气运行法”还先后进行了开班授课。[[门诊]]治病、科研探测等各项工作。学习和参加练真气运行法的人员遍及全国各地、并在杭州设立了真气运行法推广基地，不少[[医疗机构]]对真气运行法进行科学研究，结果表明它对提高人体生命机能、提高智能确有较理想的作用。　　

===[[杨梅]]君和大雁功===

杨梅君，女，1903年生于北京，13岁时受祖父杨德山宗传大雁功功理功法1978年她正式在宣武公园为群众教功治病。1980年在北京社会上公开系统传授大雁功功法并传向全国，学此功者遍及大江南北。12年来大雁功的练功者已达到200余万人，包括华侨和香港同胞。在日本、美国和东南亚一些国家都有大雁功组织，大雁功在国外享有盛誉。她的《大雁功》有多种内部印行本，1985年11月由湖北科技出版社正式出版，到1988年4月第8次印刷。累计印数29万干多册，受到广大练功者的好评，1992年，中国医药科技出版社又出版了《人雁功.第二辑》，22万字。赵[[金香]]和鹤翔庄气功、中国自在气功。赵金香1936年生于山东陵县一农家，亲族乡邻多善气功、武术。高小毕业后，1953年6月通过招工考试到北京就业。1955年患[[肺结核]][[胸膜炎]]，1956年又患浸润型肺结核，经常[[吐血]]，打针服药，时好时坏，到1962年后，针药已无作用，发展成慢性纤维[[空洞型肺结核]]，外加[[支气管扩张]]和[[肠结核]]，[[咳血]]一次就半痰盂、两肺充满病灶，失去手术的条件、医院拒绝住院治疗。1962年冬，他住进位于北京“八大处”的工人疗养院，开始学刘贵珍的内养功静功。说也奇怪，赵金香一人坐就很快入了静，练功结束后非常舒服，便把练气功作为养生要术，八个月后病情明显好转，出院后仍坚持练功持续八年，病魔终于步步退却。1971年赵金香大病之后回到家乡，遇到一位对气功很有造诣的本家兄长，在其亲传指教下，练气功大有精进。以后又多方拜访名师高手、气功前辈，如北京的郭林、杨梅君，李维鲲、甘肃的李少波、上海的赵伟、北戴河的刘贵珍、浙江的江波、山西的王吉峰等老师，深受其益，增进了气功知识和水平；上述求师访友活动、也促进了他《鹤翔庄功法》的编著。赵金香在练功养病阶段，结合学习中、西医学和气功理论、针对自身病情需要，编排了一些零星功法，这为以后鹤翔庄的五节动功提供了坚实基础。赵金香受益于气功，决心用气功救助他人的危难。终于完成了鹤翔庄的草创任务。1980年10月12日此功经北京气功科学研究会批准，向社会公开传授，并受到社会广泛重视和群众的支持，于是迅速普及开来，很快成立了北京鹤翔庄气功辅导总站。其后在中华气功研究会和国家体委的支持下，不少省、地、市、县相继成立了鹤功辅导组织，对鹤功的普及起了重大的促进作用。

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