《伤寒百证歌》

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五卷。宋·许叔微撰。许氏将《伤寒论》中证候等内容编列为100种,用七言歌诀予以阐析,并引据古典医籍详予注释,加深读者对所论诸证的认识。

《伤寒百证歌》是伤寒著作。五卷。宋·许叔微撰。许氏将《中证候等内容编列为100种,用诀予以阐析,并引据古典医籍详予注释,加深读者对所论诸证的认识。此非深研《伤寒论》精髓得其蕴义者莫能为。现存元刻本、多种清刻本、石印本及《本。

书名

《伤寒百证歌》 ==作者==

许叔微(1079~1154),字知可,宋代真州(今江苏仪征县)人,幼年家贫,11岁时其父母于百日内相继病逝,绍兴三年(1133)考中进士。以曾任集贤院学士,故又被称为许学士。 许氏除传世的《伤寒百证歌》、 《伤寒发微论》《伤寒九十论》《普济本事方》外,还撰有 、 《伤寒类论》 、、 等,但均已散佚。 ==书籍介绍==

成书于公元1132年。

该书以七言歌诀形式,将《伤寒论》的内容编成100首歌诀,故名曰《伤寒百证歌》。全书共5卷。卷1,载5首歌诀,即第1~2证,第98~100证。总论脉证、病证、五脏死绝、死脉、死候等。卷2,载17首歌诀,即第13~14证,第22~30证,第92~97证,主论病证,有中风、伤寒、中暍等病证。卷3,载17首歌诀,即第3~12证,第15~21证。论述病机,有表证、里证、表里寒热、表里虚实等证。卷4,载53首歌诀,即第39~91证。论病状,有发热、潮热、往来寒热、汗之而热不退、下之而仍发热等。卷5,载8首歌诀,即第31~38证。主要论述治法,有可汗不可汗、可下不可下、可吐不可吐等。许氏研究《伤寒论》,强调辨证论治。他首创了按症类证法,把《伤寒论》具有同一症状的若干方证汇集起来,应用六经辨证、八纲辨证方法分析、综合、诊治。在该书中他列出53个症状、37个病证,并分别论述其证治。同时广采《内经》 、《千金方》、《外台秘要》、《诸病源候论》等论述加以印证和补充,使其所述各证通过旁引曲证,更为明细。这种按症类证研究《伤寒论》的方法,体现了中医辨证论治的精神,而且切合临床实际,并为后世许多医家所吸取,在一定程度上推动了中医辨证论治的发展。作者认为《伤寒论》的辨证核心,除六经辨证外,尚有八纲辨证,并以阴阳为总纲,对表里、寒热、虚实作了详细分析、论述。许氏将错综复杂的外感病证用阴阳、表里、寒热、虚实加以概括,并做为辨证施治的方法,可说是中医学发展史上的首创。他使伤寒辨证既执简御繁,又切合临床实用,深受后世医家的尊崇。明清时代的“八纲辨证”,基本上没有超越许氏总结的范围。该书还重视脉证合参。许氏认为,诊察疾病,脉证合参,内外详察,才能得出准确诊断结果。总之,此书将《伤寒论》中主要脉、证、方药,用歌诀形式归纳起来,并以八纲做为辨证纲领,同时又收集了不少名家的发挥,使其内容丰富,编排独特新颖,加之书中文词,合辙押韵,朗朗上口,便于学习,利于诵记,故深受历代研究伤寒者喜爱。

现存主要版本:元刻本;清·咸丰二年藏修书屋刻本;清·光绪十五年上海江左书林石印本;清末汀州张氏励志斋据藏修书屋本校刻本;1931年上海六也堂书药局铅印何廉臣增订本。==相关词条==

《伤寒论辑义》 《伤寒论辨证广注》 《伤寒论》 《伤寒括要》 《伤寒九十论》 《伤寒贯珠集》 《伤寒附翼》 《伤寒法祖》 《伤寒发微论》

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