《循经考穴编》
明朝末年编著的一部针灸经脉专书。循经考穴编》是继元·滑伯仁《十四经发挥》、明·杨殉《针灸集书》之后的又一部循经考穴专著。但较之后二书，更详于腧穴的考辨。
内容简介
二卷。约成书于17世纪初（明末）。撰人佚名。这是一部专论经脉流注的书，对于经脉的流注与路线、经穴的位置与主病进行了较详细的考证，并附人体脏腑内景图。《考穴编》是一部腧穴专书，其体裁与元代滑伯仁《十四经发挥》很相似，而内容与构成远较前者复杂。主要取材于《针灸集书》、《针灸聚英》、《针灸大成》、《奇经八脉考》及窦氏针书。具体而言，除卷首二篇绪论"十二经传注"、"内景赋"直接抄自《针灸集书》、《类经图翼》外，其余各篇均系综合诸家文献，参以已见，编辑而成。其中十二经各经前的脏腑总论录自《针灸聚英》；经络循行正文及注文系综合《针灸聚英》《针灸集书》二书合编而成；腧穴主治症则取材于《针灸大成》、《针灸聚英》、窦氏针书；刺灸法内容则主要采自《针灸大成》、窦氏针书；腧穴部位则兼取《针灸大成》、窦氏针书及"广注"(书名不洋)；"附奇经八脉"篇主要抄自王曰逵《黄帝内经素问灵枢经合类》卷三"附奇经八脉篇"及李时珍《奇经八脉考》。 本书主体部分十四经循经考穴篇共有三个层次：1．十四经循行正文(即顶格书的文字)及注文(即正文后低一格书的文字)。2．接在注文后及插于腧穴之间的循经考穴文字(低一格书)。3．腧穴详解(即低二格排的文字)。这部分文字在一般腧穴书中是作为正义出现，而在本书中实际上是作为二级注文，即对第二层次的注解。
作者及成书年代
《考穴编》原未题作者名，而书末有"背部图八髎穴辨"、"膺腹部穴图辨"论文二篇，文章的作者分别题作"严振"、"严振漫翁"，其中"漫翁"应是严振氏的"自号"。通过对比发现，此二文与正文中相应腧穴下的该书编者的按语内容完全相符，试举例说明如下； 按：四髎穴法各有不同，当以《明堂》为正，而《铜人》言腰髁下夹脊一寸，亦相符也。有云八髎即诸俞骨节中有空处是。又云上髎在十一椎两旁各开-寸五分，即脾俞；次髎在第七椎下两[旁]，即膈俞；中髎在第五椎下两旁，即心俞；下髎在第三椎下两旁，即肺俞，则无谓甚矣--足太阳经"下髎"穴编者按。 以上编者按与书末所附之严振氏论文内容完全相符，可见该书的编者即是书末沦文的作者--严振。 关于严振，在已知资料中只查及清代有一精于书法的严振，《国朝书画家笔录》(宣统三年文学山房印)卷四记曰："(严)振，字香荪，俱精八法，挥毫落纸，气足神完"，可惜文中末记别号，不知与《考穴编》的作者是否同一人。 关于《考穴编》的成书年代，从其引用文献看，该书中已录有明末天启四年(1624)刊的《类经图翼》及崇祯元年(1628)刊的王曰逵《黄帝内经素问灵枢经合类》(详见"引用文献考")，则《考穴编》成书年代不早于清代初年。又按此书的内容及附图有不少与清初王宏翰《医学原始》(成书于康熙二十七年)相同或相近，例如二者的"循经考穴"部分均抄自明代杨殉《针灸集书》，二书同附有欧希范五脏图，故《考穴编》的成书年代大致与《医学原始》相近，即成书于康熙年间。
目录及序跋
十二经阴阳传注 内景赋 循经1考穴编上 手太阴肺 手太阴肺之2经 手阳明大肠 手阳明之经 足阳明胃 足阳明之经 足太阴脾 足太阴之经 手少阴心 手少阴之经 手太阳小肠 手太阳之经 足太阳膀胱 足太阳之经 手三阴经穴总论 手三阳经穴总论 足三阴经穴总论 足三阳经穴总论 循经1考穴编下 肾脏 足少阴之经 心包络 手厥阴之经 三焦 手少阳之经 胆腑 足少阳之经 肝脏 足厥阴之经 督脉3 督脉之经 任脉3 任脉之经 附：奇经八脉 附图 五脏正面图 五脏背形图 脏腑内景之图 气海隔膜之图 阑门水谷泌别之图 鸥希范五脏图 肺右侧之图 右肾命门之图 五脏总系于心之图 伏人骨度部位图 伏人尺寸图 仰人骨度部位图 仰人尺寸图 背部穴图 腹部穴图 背部图八髎穴辨 膺腹部穴图辨
引用文献考
《考穴编》直接引录的基本文献有：《针灸集书》、《针灸聚英》、《针灸大成》、三卷本《铜人图经》及二部书名未详的针灸书(其一与单行本《玉龙歌》合抄的腧穴书基本相同；其二即《考穴编》引作"广注"者)。最为可贵的是，该书引录了明代针灸大家凌氏遗书原文共18条；此外还引录了大量金元针灸大师窦汉卿针法遗文。以下分别论述： (一)凌氏针书 凌云，字汉章，明代针灸大家，针术神妙。惜其针书未曾刊行传世，嘉靖中高武编《针灸聚英》时仅从凌氏写本针书中转录"拦江赋"一首(作者不详)，余皆未言及。其他明清医书也未见引录，因而长期以来人们对凌氏针法无从了解。今《考穴编》明确引录了凌氏针书原文18条，其中引"凌氏"（或"凌氏针法")者10条；引《经神集》者8条。今全文录于下： 1．颊车……凌氏刺一分，沿皮向下透地仓。牙疼泻之。 2 承满……凌氏自此至滑肉门中开皆止二寸，与天枢以下诸穴同。 3．中渚……凌氏直刺八分，禁灸。 4．风池……凌氏带斜刺一寸如八字。 5．肩井……凌氏针一寸。 6．阳关……凌氏针法：此与膝关及委中三穴刺之，须使针锋相向为妙。 7．阳陵泉……凌氏横针一寸五分，可灸。 8．阳辅……凌氏直针一寸，宜灸。 9．丘墟……凌氏云：针带斜，或适申脉。 10．悬钟……凌氏横针一寸。 11．膝关……《经神集》：针一寸五分，与阳关针锋相透，形如八字。 12．太冲……《经神集》：直针三分。 13．期门……《经口集》：针八分。 14．命门……《经神集》云：灸肠风神效。 15．脊中……《经神集》云：主癫痫及翻胃吐血，小儿积块亦灸之。 16，石门……《经神集》云：久闲精不孕者，灸之又能使宣通而有孕也。 17．鸠尾……《经神集》云：欲刺鸠尾，先针涌泉。 18．承浆……《经神集》云：针一分，竖针向下三分，须口衔尺方可下针。 以上十八条文字多集中在胆经以后穴中，可见严振所据凌云针书也非完本。其中第ll条引《经神集》针法与第6条引"凌氏"之文如出一辙，显然引自同一书，"经神集"当是凌氏针书中一集，其余各集或无关腧穴，或已散亡，故严振氏未能引录。从这18条文字看，的确很有特色，若非于临床有独到之处者，不可能有如此精辟的见解。通过考察，发现凌云针法与传世的窦汉卿针书特点很相似，其中第一条针法及第十五条主治症与《玉龙歌》相同。可见，凌氏针法受金元针灸大师窦汉卿的影响较大。 眼下流传的凌云针灸书有多种，仅题曰“太医院凌汉章编”的《步穴歌》就不下三种，经考察，均为后人伪托。其他经眼的冠以"凌云"之名的针灸书也均出自后人之手。值得注意的是，中国书店曾收购一本《针灸秘法全书》，存一至三卷，明红格抄本，棉纸，共六册，题作"明凌云志撰"。疑"凌云志"即凌云。今此书下落不明。 (二)窦氏针书(《玉龙歌》) 《考穴编》所载腧穴剌灸法项下，多录有"一法"之文，内容多与吴崑《针方六集·神照集》卷一所引"窦氏"文相同；腧穴主治症中也有不见于《针灸聚英》、《针灸人成》者，但其中部分文字也同样见于《针方六集·纷署集》卷五。由于《考穴编》所引"一法"的刺灸法内容及不见于《针灸大成》、《针灸聚英》的腧穴主治症均多于《针方六集》一书所引"窦氏"之文，故不可能从后者转引，而是引自另一书。现存单行本《玉龙歌》一书后附有一部腧穴书，书名不详；另有一部较早的抄本系据《玉龙歌》残本抄录，无"玉龙歌"部分，不知名腧穴书首页也残缺，书名题作《杨氏家藏针经图像》，可能系抄录者补题，非原书名。而这部书中所载腧穴刺灸法并主治症与《针方六集》所录"窦氏"及《考穴编》所录"一法"内容非常相似，则《考穴编》所录"一法"及部分主治症或引自此书的某-传本，或因所据本未题作者名，故严振概以"一法"称引其文。 此外，《考穴编》还采用了《针灸集书》、《针灸聚英》、《针灸大成》、《奇经八脉考》、《类经图翼》、《黄帝内经素问灵枢经合类》等书内容。其中注文还引有《素问要旨论》、《内外二景图》、《灵枢经》、《甲乙经》、《铜人图经》等书。 《考穴编》在引文(包括间接引文)时每见有径引篇名而不举书名之例，若对中医文献不熟悉者很容易将这些篇名误以为已佚占医籍名，故以下略加说明： “总录统论”、“骨度统论”、“统论”等。均指《圣济总录》第一百九十一卷第一篇“骨空穴法”。该篇前有绪论名“骨度统论”。 “修明堂诀式”系明正统石刻本《铜人图经》卷下所附篇名。 “通明形气篇”系《素问要旨论》第七篇篇名。 “习医直格”系《伤寒直格》第一篇篇名，全名作“习医要用直格”。 “经神集”，可能是凌云针书中一集的题名。
学术价值
《考穴编》采用文献非常丰富，保存了凌氏针书、窦氏针书、“广注”及欧希范五脏图等已佚医书的佚文，具有很高的文献价值。而且该书作者还以专论及按语的形式，对针灸腧穴的有关问题进行了大量的考证，“背部图八髎穴辨”、“膺腹部穴图辨”二篇专论，论述了始见于徐春甫《古今医统》的“背部穴图”、“腹部穴图”中的错误；因而较之前代针灸腧穴书，此书的腧穴定位更具体，刺灸法、主治症更全面，更切合临床实际，具有很高临床实用价值，值得认真研究。 ==现存版本==
此书未见刊行，也未见书目著录。现仅存有清康熙抄本一部二册．原系范氏栖芬室藏，现归中国中医研究院图书馆收藏。抄本无栏格、版匡。书中"玄"字或避或不避，反映了康熙间避讳不严的特点。抄录中的错字，有用红笔直接描改者，末详系原抄录者所改，还是藏书者所校改。此外，书中还见有一些空缺字。 1955年群联出版社据上述抄本影印出版。影印时作了以下处理：1．撤去书中所有藏书印。2．将原书中红笔描改的字直接改正。但其中有数处仍据原字影印。 1959年上海科技出版社又据上本出版了排印本。惜此本脱文较多，对原文也作了直接校改(未出校记)。 现有1955年群联出版社的影印本。
