《素问灵枢类纂约注黄帝素问直解》

《素问灵枢类纂约注》，医经著作。本书选录《素问》、《灵枢》二书中除针灸以外的主要内容。

《素问灵枢类纂约注》，医经著作。又名《素问类纂约注》，三卷。清·汪昂撰。刊于1689年。本书选录《素问》、《灵枢》二书中除针灸以外的主要内容。分为藏象、经络、病机、脉象、诊候、运气、审治、生死和杂论九篇，参考历代《内经》注家之论作了简要注释。本书特点有二：其一，所选《内经》原文较为精要；其二，分类简单而注释精辟。现存数十种清刻本。

作者

汪昂（1615-约1695年）==朝代==

清朝==作者简介==

清代医家。字讱庵，安徽休宁人。先攻举子业，于经史百家均有深入研究，后弃儒业，潜心研究医著，虽未业医，然于医学造诣高深，其医学著述竟脍炙人口，著有《素问灵枢类纂约注》、《本草备要》、《医方集解》、《汤头歌诀》、《》、《》等等。为入门书，便于初学者阅读。且每书均能提纲挈领，深入浅出，由博反约，有很大影响，至今仍为初学者所乐用。==黄帝素问直解==

高士宗的《》，出世后于张隐庵的《》二十五年，自谓：「殚心十载而后告竣，有是经宜有是解，有是解宜付剞劂；注释直捷明白，可合正文诵读；是注体会先圣微意，言言中的，深入浅出，俾千百世后永为画一不易之说，余之劳心神、历寒暑以成此解，亦第藏之名山，传之其人而已。」汪訒庵批评马注素问，谓其「随文敷衍」，不料高氏的直解也患此弊，字句冗长，徒占篇幅；素问原文有许多难关，前人注解不能顺利通过，高氏直解亦复如此。像这些地方，初学者或不易发现，研究家则一目了然，他的直解中也有几处胜过前人，应当分别观之，不能一概抹煞，毛病只在于自吹自擂，尊已卑人、主观太甚而已。

《黄帝素问直解》作者

高士宗，名栻，浙江钱塘人。清康熙初年，张隐庵在西冷侣山堂讲学士宗参加听讲十余年，深悔前此辜负医名，后来他就继承隐庵的学派，努力撰述。《素问直解》完成于康熙三十四年乙亥，即西元一六九五年；当有《》，《》，《医学真传》等书，未见流行，恐已绝版。）

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