整体观

来自中医百科
跳转至: 导航搜索

中医学中的整体观

整体观是中医学关于如何看待人及其健康和疾病的一个基本观点。认为人体是一个有机的整体,构成人体的各个组成部分之间,在结构上是不可分割的,在功能上是相互协调、相互为用的,在病理上是相互影响的。同时认为,人类生活在自然界中,人体的生理功能和病理变化,不断地受自然界的影响,人类在能动地改造和适应自然的斗争中,维持着机体的正常生命活动

哲学中的整体观

整体观是哲学关于如何理解整体的一种基本观点。它主要从整体与部分的关系上回答什么是整体,以及整体的特性是什么?历史上大体有三类不同观点。

一是古代的朴素整体观。当时的生产和科学水平还没有打开从部分了解整体的通道,不懂得从整体与部分的辩证关系来认识整体,所认识的是一种内部没有分化的浑沌的整体,虽然正确地把握了总画面的一般性质,却不足以说明构成这幅总画面的各个细节,由于细节不清楚而对整体的理解也就不深入、不具体。

二是近代机械整体观。由于近代分析、还原方法的普遍应用,把整体分解为各个部分来认识,在各个领域都取得巨大成功,形成整体等于部分之和的观点。牛顿认为,世界整体是由单个分散的物体组成,具有严格的机械决定论性质;莱布尼茨认为,整体是由“单子”堆积或聚集而成的复合物;霍尔巴赫认为,自然整体是不同物质和不同运动的集合。这种观点把整体与部分、部分与部分的关系视为机械决定关系,整体的性能不过是各部分的性能加和的结果,因而只要分解研究了各部分也就可以完全理解整体。

三是现代辩证整体观。随着对整体与部分关系研究的深入,证实不仅有由部分组合成整体的组合系统,而且有由整体分化出部分的分化系统,在这两种情况下虽然都有整体等于部分之和的现象,但更深刻更本质的是整体不等于部分之和,即整体具有不能用各部分的加和来说明的新的性能,这是部分与整体之间由量变到质变的飞跃,现代系统论把它概括为整体性原理。这种观点认为,整体就是整体,它不是部分之和,但又与各部分密切地联系着;对整体的认识,只有把整体按“整体性方式”分为各个部分才能真正完成;而要把整体按“整体性方式”分为各个部分,只有在充分认识整体的整体性之后才能真正完成;整体的整体性的根源不在各部分,而在部分与部分、部分与整体、整体与环境之间的交互作用,只有充分认识了这些交互作用,才能真正理解整体及其与各部分的关系。


方剂-fangji-info-icon-logo.png
这是一篇与方剂相关的条目。推荐您访问中医智库,查看权威整体观信息。
古籍-guji-info-icon-logo.png
这是一篇与医籍相关的条目。推荐您访问中医智库,阅读《整体观》经典原文。