柘木
【柘木的功效介绍】：
柘木 (《本草拾遗》)
【来源】为桑科植物柘树的木材。中国古代著名的贵重的木料 。
植物形态
柘树(《救荒本草》)，又名:柘(《诗经》)，柘桑(《淮南子》高诱注)，文章树(《清异录》)，灰桑树(《湘阴县志》)，柘子，野梅子、野荔枝、老虎肝、黄桑、黄了刺、刺钉、黄疸树、山荔枝、痄腮树、痄刺、九重皮、大丁癀。
小枝黑绿褐色，光滑无毛，具坚硬棘刺，刺长5～35毫米。
单叶互生，近革质，卵圆形或倒卵形，长5～13厘米，基部楔形或圆形，先端钝或渐尖，全缘或3裂，上面暗绿色，下面放绿色；幼时两面均有毛，成长后除下面主脉略有毛外，余均光滑无毛；基部3出脉，侧脉4～5对；叶柄长约1厘米，略有毛；托叶小，分离，侧生。
花单性，雌雄异株；皆成头状花序，具短梗，单一或成对腋生；雄花被4裂，苞片2或4，雄蕊4，花丝直立；雌花被4裂，花柱1。
聚花果近球形，径约2.5厘米，红色，有肉质宿存花被及苞片包裹瘦果。
花期6月。
果期9～10月。
分布生境
喜生在阳光充足的荒山、坡地、丘陵及溪旁。
分布河北、山东、河南、陕西、甘肃、江苏、浙江、安徽、江西、福建、湖北、湖南、四川、云南、贵州、广东、广西等地。
药用价值
本植物的根(穿破石)，树皮或根皮(柘木白皮)、茎叶(柘树茎叶)、果实(柘树果实)亦供药用，各详专条。
【性味】《本草拾遗》:味甘，温，无毒。
【功用主治-柘木的功效】《日华子本草》:治妇人崩中血结，疟疾。
【用法与用量】内服:煎汤，1～2两。
外用:煎水洗。
水煎兑红糖服。
(《湖南药物志》) ②洗目令明:拓木煎汤，按日温洗。
(《海上方》) ③治飞丝入目:柘树浆点(目)了，绵裹箸头，蘸水于眼上缴拭涎毒。
(《医学纲目》)
古人对柘木的各种说法
柘弓 柘木做的弓。柘树枝长而坚，宜作弓。《太平御览》卷九五八引 汉 应劭 《风俗通》：“柘材为弓，弹而放快。” 北周 庾信 《春赋》：“金鞍始被，柘弓新张。”
柘杵 用柘木制的杵。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“?#93;日之役者，有执柘杵而上视者，意其是邪？”
柘袍
1柘黄袍。 隋文帝 始服，后泛指皇袍。 唐 王建 《宫中三台词》之一：“日色柘袍相似，不著红鸾扇遮。” 元 欧阳玄 《陈抟睡图》诗：“ 陈桥 一夜柘袍黄，天下都无鼾睡床。”
2借指皇帝。 宋 苏轼 《书韩干＜牧马图＞》诗：“岁时翦刷供帝闲，柘袍临池侍三千。”
柘杓 用柘木制的杓子。 唐 沉亚之 《淮南都梁山仓记》：“今待汝访山求材然后用，何异乎柘杓滂流之语耶？”
柘枝 柘枝舞的省称。 唐 章孝标 《柘枝》诗：“柘枝初出鼓声招，花钿罗衫耸细腰。” 清 吴伟业 《赠妓朗圆》诗：“轻靴窄袖柘枝装，舞罢斜身倚玉床。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节：“胡腾、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。”
檀柘 檀树与柘树。二木质地坚韧，皆为良材，可做弓干。《管子·山国轨》：“有竹箭檀柘之壤。” 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》：“今 仲由 、 冉求 ，无檀柘之材， 隋 和 之璞。”
柘弹 柘木做的弹弓。 南朝 梁 何逊 《拟轻薄篇》：“柘弹随珠丸，白马黄金饰。” 南朝 陈 顾野王 《阳春歌》：“银鞍侠客至，柘弹婉童归。” 唐 冯贽 《烟花记·柘弹》：“ 陈 宫人喜於春林放柘弹。” 宋 梅尧臣 《挟弹篇》：“手持柘弹 霸陵 边，岂惜金丸射飞鸟。”
柘桥 用柘树压枝形成的天然鞍桥。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种桑柘》：“欲作鞍桥者，生枝长三尺许，以绳系旁枝，木橛钉著地中，令曲如桥。十年后，便是浑成柘桥。”
注释
贞柘 柘树木质细密坚韧，称为“贞柘”。 唐 虞世南 《琵琶赋》：“木瓜贞柘，盘根错节，或锦散而花开，或丝萦而绮结。”
柘黄
传统色彩名，也指染料。
1.用柘木汁染的赤黄色。自 隋 唐 以来为帝王的服色。 唐 王建 《宫词》之一：“闲著五门遥北望，柘黄新帕御牀高。” 元 顾瑛 《天宝宫词寓感》之十：“娣妹相从习歌舞，何人能制柘黄衣。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·柘》：“其木染黄赤色，谓之柘黄，天子所服。”
2.指柘黄袍。 唐 杜甫 《戏作花卿歌》：“ 绵州 副使著柘黄，我卿扫除即日平。”
3.柘木上所生的木耳。见 明 李时珍 《本草纲目·菜三·木耳》。
柘木：地名，湖北省荆州市监利县柘木乡，地处 长江三江口处
