528,223
个编辑
更改
创建页面，内容为“== 概述== 五输配穴法（five-shu points combination five-shu points association ）为配穴法之一。即根据十二经脉所属井、荥、输、...”
== 概述==
五输配穴法（five-shu points combination five-shu points association ）为[[配穴法]]之一。即根据[[十二经脉]]所属井、荥、输、经、合五类[[腧穴]]主治特性进行[[配伍]]的[[配穴]][[方法]]。包括[[五腧穴]]主症配穴，[[子母补泻]]，[[泻南补北]]，[[大接经法]]，[[子午流注法]]等。《[[黄帝内经]][[灵枢]]·顺气一日分为[[四时]]》：“病在藏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经；经满而血者，病在胃及以[[饮食不节]]得病者，取之于合。”《[[难经]]·六十八难》：“[[井主心下满]]，[[荥主身热]]，[[俞主体重节痛]]，[[经主喘咳寒热]]，[[合主逆气而泄]]。”临床可参照配用。
== 五输穴主症配穴==
[[五输穴主症配穴]]为配穴法之一。[[指根]]据[[五输穴]]主治特性以选配穴位的方法。《黄帝内经灵枢·顺气一日分四时》：“病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经；经满而血者，病在胃，及以饮食不节得病者，取之合。”《难经·六十八难》：“井主心下满，荥主身热，输主[[体重]]节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。”后人根据上述文献，以[[五行]]生克关系为依据，将五输穴主治[[作用]]总结如下：[[井穴]]主治肝之疾患，[[荥穴]]主治心之疾患，[[输穴]]主治脾之疾患，[[经穴]]主治肺之疾患，[[合穴]]主治肾之疾患等。临床可参照配用。
== 子母补泻==
子母补泻为[[针灸]]补泻法之一。指[[脏腑]]、[[经络]][[发生]]病变时，视病情之[[虚实]]可予以补母或泻子的补泻方法。《难经·六十九难》：“[[虚者补其母]]，[[实者泻其子]]。”其法将井、荥、输、经、合五输穴按[[五行相生]]次序，分属木、火、土、金、水，又依生我者为母、我生者为子的规律，根据病情的虚实，用补母或泻子的[[取穴]]方法来治疗，故亦称[[子母配穴法]]。[[人体]]脏腑经络各分属五行；其五输穴也各配五行，[[阴经]]为井木、荥火、输土、经金、合水；[[阳经]]为[[井金]]、荥水、输木、经火、合土。又依生我者为母，我生者为子的规律，用补母或泻子的取穴方法来治疗。其具体运用时又可分二法：一是取病变[[经脉]]上的五输穴来进行补泻。如[[肝经]]配五行属“木”，肝经[[虚证]]，可补[[本经]]母穴[[曲泉]]（水）；肝经[[实证]]，可泻本经子穴[[行间]]（火）；如[[肺经]]虚证，可补本经（金）母穴[[太渊]]（土），或[[母经]]（[[脾经]]）的[[穴位]]，称虚则补其母（[[土生金]]）；又如肺经实证，可泻本经（金）子穴[[尺泽]]（水），或[[子经]]（[[肾经]]）的穴位，称实则泻其子（[[金生水]]）；余类推。二是取病变经脉的[[母经母穴]]或[[子经子穴]]来进行补泻。如肺经配五行属“金”，肺经虚证，可补母经（脾经，属土）母穴[[太白]]（土）；肺经实证，可泻其子经（肾经，属水）子穴[[阴谷]]（水）；余类推。临床上，此两法常同时应用，以加强疗效。
== 泻南补北法==
[[泻南补北法]]为配穴法之一。《难经·七十五难》：“东方实（肝），西方虚（肺），泻南方（心），补北方（肾）”。它是根据五行生克关系，提出对肝实[[肺虚]]而[[脾土]]无恙的病症，要用泻[[心火]]，补[[肾水]]的方法来治疗。因为火（心）是木（肝）之子，泻心火则可夺肝母之实，又能减去克金（肺）的作用，使[[金气]]得复。水（肾）是木之母，金之子，补肾水可资肺母之虚，又可制火之亢，使火不克金，则金气当胜。[[金胜]]则能抑木。所以说“子（水）能令母（金）实，母（水）能令子（木）虚。”这种[[治法]]是对“虚者补其母，实者泻其子”的补充，说明[[五脏]]之间相互影响是多方面的，因而治疗方法不能局限于补母泻子。并可据此原理推演；[[心实]][[肾虚]]，要泻脾补肝；[[脾实]]肝虚，要[[泻肺]]补心；肺实[[心虚]]，要泻肾[[补脾]]；肾实[[脾虚]]，要[[泻肝]]补肺等。
== 大接经法==
大接经法为配穴法之一。见《[[卫生宝鉴]]》。是专治[[中风]][[偏枯]]的一种特殊配穴法，有“[[从阴引阳]]”、“[[从阳引阴]]”二法。专刺十二经井穴。从阳引阴法，从[[足太阳]]井穴[[至阴]]开始，依次取[[足少阴]][[涌泉]]、[[手厥阴]][[中冲]]、[[手少阳]][[关冲]]、[[足少阳]][[足窍阴]]、[[足厥阴]][[大敦]]、[[手太阴]][[少商]]、[[手阳明]][[商阳]]、[[足阳明]][[厉兑]]、[[足太阴]][[隐白]]、[[手少阴]][[少冲]]、[[手太阳]][[少泽]]，遍刺十二经。从阴引阳法，从手太阴井穴少商开始，依次取手阳明商阳、足阳明历兑、足太阴隐白、手少阴少冲、手太阳少泽、足太阳至阴、足少阴涌泉、手厥阴中冲、手少阳关冲、足少阳足窍阴、足厥阴大敦，遍刺十二经。大接经法是一种专治中风[[偏瘫]]的特殊配穴法。
== 子午流注针法==
子午流注法（point selection by midday-midnight flowing of qi-bloodpoint midnight-noon ebb-flow acupoint selection）是古代关于针灸取穴方法的一种学说。指以日时[[干支]]推算人体[[气血]][[流注]][[盛衰]]的时间，据此选配各经五输穴进[[行针]]刺治疗疾病的方法。
[[子午流注针法]]以时间为主要条件，在古代哲学思想“人与天地相参”、“与四时相应”指导下，根据脏腑经脉的气血流注、盛衰开阖的规律，以[[四肢]]肘[[膝关]]节以下的五输穴为基础，结[[合阴阳]]消长、五行生克、[[天干]]、[[地支]]的理论制订的一种逐日按时的取穴方法。系以日时干支推算人体气血流注盛衰的时间，据此选配各经五输穴进行针刺治疗。见《[[子午流注针经]]》。[[子午]]，代表时间；流注：指气血循行。认为人体的气血循行，是从子时到午时，从午时到子时，随着时间的不同而出现[[周期]]性的盛衰开阖，开[[时气]]血就盛，阖时气血就衰。因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时[[治病]]应取的穴位。
《[[针灸大全]]》载《[[子午流注逐日按时定穴歌]]》，对开穴有具体记载。总的原则：阳日、阳时取阳经五输穴，阴日、阴时取阴经五输穴。即日时干支逢单为阳，逢双为阴。[[十天干]]各配合脏腑和经脉，即甲胆、乙肝、丙[[小肠]]、丁心、戌胃、己脾、庚[[大肠]]、辛肺、壬[[膀胱]]、癸肾，[[三焦]]、[[心包络]]并入[[壬癸]]。例如甲日于甲戌时开取[[胆经]]井穴足窍阴，丙子时开[[小肠经]]荥穴[[前谷]]。又如乙日于乙酉时开取肝经井穴大敦，丁亥时开[[心经]]荥穴[[少府]]等。阳日逢阴时或阴日逢阳时无开穴，则可取用其相合日干的开穴，如甲日与己日通用，乙日与庚日通用等。若相合时均无开穴，则可取十二经的子母补泻穴，称做[[子母]]互用。
根据这种理论，按时取穴，如顺水行舟，获得更好疗效。这种学说从[[总体]]来看，认识到人体经脉气血的变化受到[[自然界]]日、时[[变异]]的一定影响，有它合理的因素。但有些内容尚待今后在[[科学研究]]和临床实践中加以整理提高。
本法是以日期的天干为主，因称[[纳甲法]]；以时辰地支为主的子母补泻配穴则称[[纳子法]]。
== 百科帮你涨知识 ==
[http://www.zk120.com/ji/ 查找更多中医古籍]
[http://www.zk120.com/an/ 查找更多名老中医的医案]
[http://www.zk120.com/fang/ 查找更多方剂]
五输配穴法（five-shu points combination five-shu points association ）为[[配穴法]]之一。即根据[[十二经脉]]所属井、荥、输、经、合五类[[腧穴]]主治特性进行[[配伍]]的[[配穴]][[方法]]。包括[[五腧穴]]主症配穴，[[子母补泻]]，[[泻南补北]]，[[大接经法]]，[[子午流注法]]等。《[[黄帝内经]][[灵枢]]·顺气一日分为[[四时]]》：“病在藏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经；经满而血者，病在胃及以[[饮食不节]]得病者，取之于合。”《[[难经]]·六十八难》：“[[井主心下满]]，[[荥主身热]]，[[俞主体重节痛]]，[[经主喘咳寒热]]，[[合主逆气而泄]]。”临床可参照配用。
== 五输穴主症配穴==
[[五输穴主症配穴]]为配穴法之一。[[指根]]据[[五输穴]]主治特性以选配穴位的方法。《黄帝内经灵枢·顺气一日分四时》：“病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经；经满而血者，病在胃，及以饮食不节得病者，取之合。”《难经·六十八难》：“井主心下满，荥主身热，输主[[体重]]节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。”后人根据上述文献，以[[五行]]生克关系为依据，将五输穴主治[[作用]]总结如下：[[井穴]]主治肝之疾患，[[荥穴]]主治心之疾患，[[输穴]]主治脾之疾患，[[经穴]]主治肺之疾患，[[合穴]]主治肾之疾患等。临床可参照配用。
== 子母补泻==
子母补泻为[[针灸]]补泻法之一。指[[脏腑]]、[[经络]][[发生]]病变时，视病情之[[虚实]]可予以补母或泻子的补泻方法。《难经·六十九难》：“[[虚者补其母]]，[[实者泻其子]]。”其法将井、荥、输、经、合五输穴按[[五行相生]]次序，分属木、火、土、金、水，又依生我者为母、我生者为子的规律，根据病情的虚实，用补母或泻子的[[取穴]]方法来治疗，故亦称[[子母配穴法]]。[[人体]]脏腑经络各分属五行；其五输穴也各配五行，[[阴经]]为井木、荥火、输土、经金、合水；[[阳经]]为[[井金]]、荥水、输木、经火、合土。又依生我者为母，我生者为子的规律，用补母或泻子的取穴方法来治疗。其具体运用时又可分二法：一是取病变[[经脉]]上的五输穴来进行补泻。如[[肝经]]配五行属“木”，肝经[[虚证]]，可补[[本经]]母穴[[曲泉]]（水）；肝经[[实证]]，可泻本经子穴[[行间]]（火）；如[[肺经]]虚证，可补本经（金）母穴[[太渊]]（土），或[[母经]]（[[脾经]]）的[[穴位]]，称虚则补其母（[[土生金]]）；又如肺经实证，可泻本经（金）子穴[[尺泽]]（水），或[[子经]]（[[肾经]]）的穴位，称实则泻其子（[[金生水]]）；余类推。二是取病变经脉的[[母经母穴]]或[[子经子穴]]来进行补泻。如肺经配五行属“金”，肺经虚证，可补母经（脾经，属土）母穴[[太白]]（土）；肺经实证，可泻其子经（肾经，属水）子穴[[阴谷]]（水）；余类推。临床上，此两法常同时应用，以加强疗效。
== 泻南补北法==
[[泻南补北法]]为配穴法之一。《难经·七十五难》：“东方实（肝），西方虚（肺），泻南方（心），补北方（肾）”。它是根据五行生克关系，提出对肝实[[肺虚]]而[[脾土]]无恙的病症，要用泻[[心火]]，补[[肾水]]的方法来治疗。因为火（心）是木（肝）之子，泻心火则可夺肝母之实，又能减去克金（肺）的作用，使[[金气]]得复。水（肾）是木之母，金之子，补肾水可资肺母之虚，又可制火之亢，使火不克金，则金气当胜。[[金胜]]则能抑木。所以说“子（水）能令母（金）实，母（水）能令子（木）虚。”这种[[治法]]是对“虚者补其母，实者泻其子”的补充，说明[[五脏]]之间相互影响是多方面的，因而治疗方法不能局限于补母泻子。并可据此原理推演；[[心实]][[肾虚]]，要泻脾补肝；[[脾实]]肝虚，要[[泻肺]]补心；肺实[[心虚]]，要泻肾[[补脾]]；肾实[[脾虚]]，要[[泻肝]]补肺等。
== 大接经法==
大接经法为配穴法之一。见《[[卫生宝鉴]]》。是专治[[中风]][[偏枯]]的一种特殊配穴法，有“[[从阴引阳]]”、“[[从阳引阴]]”二法。专刺十二经井穴。从阳引阴法，从[[足太阳]]井穴[[至阴]]开始，依次取[[足少阴]][[涌泉]]、[[手厥阴]][[中冲]]、[[手少阳]][[关冲]]、[[足少阳]][[足窍阴]]、[[足厥阴]][[大敦]]、[[手太阴]][[少商]]、[[手阳明]][[商阳]]、[[足阳明]][[厉兑]]、[[足太阴]][[隐白]]、[[手少阴]][[少冲]]、[[手太阳]][[少泽]]，遍刺十二经。从阴引阳法，从手太阴井穴少商开始，依次取手阳明商阳、足阳明历兑、足太阴隐白、手少阴少冲、手太阳少泽、足太阳至阴、足少阴涌泉、手厥阴中冲、手少阳关冲、足少阳足窍阴、足厥阴大敦，遍刺十二经。大接经法是一种专治中风[[偏瘫]]的特殊配穴法。
== 子午流注针法==
子午流注法（point selection by midday-midnight flowing of qi-bloodpoint midnight-noon ebb-flow acupoint selection）是古代关于针灸取穴方法的一种学说。指以日时[[干支]]推算人体[[气血]][[流注]][[盛衰]]的时间，据此选配各经五输穴进[[行针]]刺治疗疾病的方法。
[[子午流注针法]]以时间为主要条件，在古代哲学思想“人与天地相参”、“与四时相应”指导下，根据脏腑经脉的气血流注、盛衰开阖的规律，以[[四肢]]肘[[膝关]]节以下的五输穴为基础，结[[合阴阳]]消长、五行生克、[[天干]]、[[地支]]的理论制订的一种逐日按时的取穴方法。系以日时干支推算人体气血流注盛衰的时间，据此选配各经五输穴进行针刺治疗。见《[[子午流注针经]]》。[[子午]]，代表时间；流注：指气血循行。认为人体的气血循行，是从子时到午时，从午时到子时，随着时间的不同而出现[[周期]]性的盛衰开阖，开[[时气]]血就盛，阖时气血就衰。因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时[[治病]]应取的穴位。
《[[针灸大全]]》载《[[子午流注逐日按时定穴歌]]》，对开穴有具体记载。总的原则：阳日、阳时取阳经五输穴，阴日、阴时取阴经五输穴。即日时干支逢单为阳，逢双为阴。[[十天干]]各配合脏腑和经脉，即甲胆、乙肝、丙[[小肠]]、丁心、戌胃、己脾、庚[[大肠]]、辛肺、壬[[膀胱]]、癸肾，[[三焦]]、[[心包络]]并入[[壬癸]]。例如甲日于甲戌时开取[[胆经]]井穴足窍阴，丙子时开[[小肠经]]荥穴[[前谷]]。又如乙日于乙酉时开取肝经井穴大敦，丁亥时开[[心经]]荥穴[[少府]]等。阳日逢阴时或阴日逢阳时无开穴，则可取用其相合日干的开穴，如甲日与己日通用，乙日与庚日通用等。若相合时均无开穴，则可取十二经的子母补泻穴，称做[[子母]]互用。
根据这种理论，按时取穴，如顺水行舟，获得更好疗效。这种学说从[[总体]]来看，认识到人体经脉气血的变化受到[[自然界]]日、时[[变异]]的一定影响，有它合理的因素。但有些内容尚待今后在[[科学研究]]和临床实践中加以整理提高。
本法是以日期的天干为主，因称[[纳甲法]]；以时辰地支为主的子母补泻配穴则称[[纳子法]]。
== 百科帮你涨知识 ==
[http://www.zk120.com/ji/ 查找更多中医古籍]
[http://www.zk120.com/an/ 查找更多名老中医的医案]
[http://www.zk120.com/fang/ 查找更多方剂]
