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《伤寒论》中制定了22篇、397法，立113方；《金匿要略》则制定了25篇，立262方。从其记载的内容，可以知道，祖国医学早在公元2世纪时，经过医学家张仲景的实践和总结，已能正确使用[[解热]]药、导[[泻药]]、[[利尿药]]、催吐药、[[镇静药]]、兴奋药、[[健胃]]药、[[截疟]]药、[[止痢]]药等等，其中极大多数方药，已由现代科学证实它的疗效可靠。

一千七百年前的张仲景，在祖国医学史上所起的进步作用，是巨大的。《伤寒论》和《金医要略》总结了我国在公元3世纪以前的医学经验，确立了辨证论治的原则，严密选择疗效可靠的方药，对掌握疾病的防治以及推动医学的发展，具有一定的承先启后作用。此后，历代很多医家对张仲景学说作了进--步的探讨，他们从不同角度进行钻研，有所发挥、有所前进，从而形成了祖国医学中的伤寒学派。

八纲辨证是书中贯彻辨证论治的具体原则。所谓[[八纲]]--阴、阳、表、里、寒、热、虚、实，是通过运用[[四诊]]--望、闻、问、切来分析和检查疾病的部位和性质而归纳出来的。在辨证时还联系病人体质以及致病因素的强弱。

张仲景把疾病发展过程中所出现的各种症状，根据病人体质的强弱，引起[[病理]]生理的变化现象，以及病势进退缓急等变化，加以综合、分析，用三阳经、三阴经的名词，归纳成为六个证候类型。　　

二书，经北宋“校正医书局”校刊，历代刻印数10次而流传至今，对中医学治疗[[急慢性传染病]]、[[流行病]]以及[[内科]]杂病等理论和技术的发展，曾产生过极其深远的影响，历代医学家围绕着张仲景于该书内所阐发的理论问题和医疗技术问题展开热烈的争论，特别是围绕着防治急性[[温热]]病的病因、辨症和治疗思想、选方用药等，有时甚至是十分激烈的，从而产生了不同的学派。例如：[[经方派]]与时方派之争，伤寒派与温病学派之争，促成了时方与[[温病学说]]得到独立与发展壮大。随着时间流逝，经方派之继承发扬虽然有些衰退，但直至现代却并未退出历史舞台，相反在近些年来随着中成药生产的扩大，在国内外大有[[复苏]]和再发展的明显趋势。