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神阙 (RN8)

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神阙 (RN8,ShenQue)

==主治==

腹痛,泄泻,脱肛,水肿,虚脱。

==别名==

脐中、命蒂、气合(舍)、环谷、维会、生门。

==释名==

神,神气;阙,原意为门楼、牌楼。神阙意指神气通行的门户。《厘正按摩要术》:“脐通五脏,真气往来之门也,故曰神阙。”穴当脐窝之中,故又称“脐中”、“命蒂”、“生门”。

==出处==

《针灸甲乙经》。

==定位==

在肚脐中央

==解剖==

皮肤、皮下组织;穴区内有第l0肋间神经前皮支,深层有第l0肋间神经和腹壁上、下动脉吻合支分布。

==功用==

温阳救逆、利水固脱

==配穴举例==

配关元 (均灸)治泄泻 (《针灸资生经》八配百会、膀胱俞治脱肛 (《针灸集成》八配石门 (灸)治水肿、小便不利 (《腧穴学》)。

配关元,有温补肾阳的作用,主治久泄不止,肠鸣腹痛。

配百会、膀胱俞,有升阳举陷,回阳固脱的作用,主治脱肛。

配石门,有温阳利水,通经行气的作用,主治大腹水肿,小便不利。

==操作==

因消毒不便,故一般不针,多用艾条灸或艾炷隔盐灸。

==文献摘要==

《甲乙经》:禁不可刺,刺之令人恶疡遗矢者,死不治。

《图翼》:故神阙之灸,须填细盐,然后灸之以多为良,若灸之三五百壮。不惟愈疾,亦且延年,若灸少,则时或暂愈,后恐复发,必难救矣。但夏月人神在脐,乃不宜灸。

《万病回春》:治阴证冷极,热药救不回者,手足冰冷,肾囊缩入,牙关紧急,死在须臾,用大艾炷灸脐中,预将蒜捣汁擦脐上,后放艾多灸之。

《神灸经纶》:凡卒中风者,此穴最佳。罗天益云:中风服药,只可扶持,要收全功,灸火为良。盖不惟追散风邪,宣通血脉,其於回阳益气之功,真有莫能尽述者。

==现代研究==

(l)盐炒黄填入神阙穴,隔葱饼置艾炷灸1~4壮,治产后尿潴留有良攵激果。 (2)用闪罐法拔神阙穴,每日l次,连续治疗3次,对尊麻疹有效。取红花、桃仁、杏仁、生桅子各等量研细末填神阙穴治皮肤瘙痒,每日l次,即可收较好疗效。 (3)对大白鼠实验性关节炎,艾灸其“神阙"穴后,发现其炎症区坏死程度及细胞浸润比对照组明显减轻。隔盐灸小白鼠''神阙"穴,见其自然杀伤细胞活性在扭小时内迅速升高,72~1凹小时复原,若连续间日施灸,则可使其活性升高维持更长时间。

==别名==

脐中,脐孔,气合,气舍,气寺,维会,命蒂。

==穴义==

人体与生俱来的先天标记。

==名解==

1)神阙。神,尊也、上也、长也,指父母或先天。阙,牌坊也。神阙名意指先天或前人留下的标记。2)脐中、脐孔。指本穴位置在脐中。3)气合。气,气态物也。合,会合也。气合名意指任脉气血在此会合。本穴为人体体表重力场的中心,对人体中的外表物质有强大的收引作用,任脉之气至此后皆缩合而降,故名气合。4)气舍。气,气态物也。合,来源也。气舍名意指本穴为任脉上部经脉气血的来源之处。本穴为人体体表重力场的中心部位,由于人体引力场的作用,体表的气血物质在此皆为缩合变化,但本穴气血并非全部缩合冷降,而是仍有小部分水气循任脉上行,此部分上行水气为任脉上部经脉气血的重要来源,故名气舍。5)气寺。气,气态物也。寺,寺院也。气寺名意指本穴为任脉之气的聚集之地。6)维会。维,维持也。会,会合也。维会名意指促使任脉气血在此会合的作用。理同气合名解。7)命蒂。命,性命也。蒂,蒂结也。命蒂名意指本穴为胎儿与母体相连的性命纽带。

==气血特征==

气血物质为天部之气。

==运行规律==

大部分冷缩后由天部归降地部,小部分循任脉上行。

==功能作用==

收降浊气。

==治法==

寒则灸之,热则凉药敷之。
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